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相和歌辞十五
同前晋·陆机
同前晋·陆机原文
迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初已,濯秽游黄河。龙舟浮鹢首,羽旗垂藻葩。乘风宣飞景,逍遥戏中波。名讴激清唱,榜人纵棹歌。投纶沉洪川,飞缴入紫霞。
同前晋·陆机注释
【害相思】因极度思念而产生愁闷、痛苦。《京本通俗小说·志诚张主管》:“调唆织女害相思,引得嫦娥离月殿。”清李渔《风筝误·婚闹》:“为甚的一载分离人便老,全不似旧日的莲花貌,莫不是担愁闷,害相思,因此上把容焦。”
【十二金钗】南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金釵十二行,足下丝履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女头上金釵之多,后以“十二金釵”喻指众多的妃嬪或姬妾。唐长孙佐辅《古宫怨》诗:“三千玉貌休自夸,十二金釵独相向。”元马致远《荐福碑》第三折:“况兼今日十謁朱门九不开,休道有七步才,他每道十二金钗,强似养三千剑客。”
【皓首苍颜】发,灰暗的面容。形容年老。元金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次三番。前番离了楚国,今次又别炎汉,不觉的皓首苍颜。”明宋濂《恭跋御制敕文下方》:“上见同皓首苍颜,与白面少年旅进旅退於班行中,惻然怜之。”
【杨柳楼】。《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》:“爱杨柳楼心殢酒,喜芙蓉帐里藏鬮。”
【天上人间】1.天上和人间。唐白居易《长恨歌》:“但令心似金鈿坚,天上人间会相见。”清吴伟业《七夕感事》诗:“天上人间总玉京,今年牛女倍分明。”2.比喻境遇悬殊。南唐李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”
【蕊珠宫】称“蕊宫”。道教经典中所说的仙宫。唐顾云《华清词》诗:“相公清斋朝蕊宫,太上符籙龙蛇踪。”宋邵雍《二色桃》诗:“疑是蕊宫双姊妹,一时俱肯嫁春风。”宋徽宗《燕山亭·见杏花作》词:“新样靚妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。”元本高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》:“人间丞相府,天上蕊珠宫。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》:“家住蕊珠宫,恨无端业海风,把人轻向烟花送。”汉
【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名。在姑苏山上,相传为吴王夫差所筑。《墨子·非攻中》:“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺,七年不成。”孙诒让间诂:“按《国语》以筑姑苏为夫差事,与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑,疑误。”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》:“胥门外有九曲路,闔閭造以游姑胥之臺,以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二:“姑苏臺上一尊酒,落日昏鸦无限悲。”清孙枝蔚《姑苏台》诗:“姑苏臺上春可怜,姑苏臺下草芊芊。”
【温柔乡】1.喻美色迷人之境。汉伶玄《赵飞燕外传》:“是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。语嬺曰:‘吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。’”宋范成大《乐先生辟新堂作诗奉赠》:“多情开此花,艷絶温柔乡。”《红楼梦》第一回:“如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里享受几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”阿英《关于<巴黎茶花女遗事>》:“何来亚猛冶游子,温柔乡里葡萄紫。”2.指温暖舒适的境地。明杨慎《摩尼寒夜拥炉有怀冯定水》诗:“行炉特赠远行人,处处温柔乡里身。”
【竹夫人】古代消暑用具。又称青奴、竹奴。编青竹为长笼,或取整段竹中间通空,四周开洞以通风,暑时置床席间。唐时名竹夹膝,又称竹几,至宋始称竹夫人。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗:“留我同行木上坐,赠君无语竹夫人。”王文诰辑注引查慎行曰:“盖俗谓竹几为竹夫人也。”宋陆游《初夏幽居》诗之二:“瓶竭重招麴道士,牀头新聘竹夫人。”清赵翼《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》:“编竹为筒,空其中而窍其外,暑时置牀席间,可以憩手足,取其轻凉也,俗谓之竹夫人。按陆龟蒙有《竹夹膝》诗,《天禄识餘》以为即此器也,然曰夹膝,则尚未有夫人之称,其名盖起于宋时。”参见“竹几”。
相和歌辞十五
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同前晋·陆机诗句
飞缴入紫霞
投纶沉洪川
榜人纵棹歌
名讴激清唱
逍遥戏中波
乘风宣飞景
羽旗垂藻葩
龙舟浮鹢首
濯秽游黄河
元吉隆初已
天气柔且嘉
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