首页 > 乐府 > 棹歌行五解魏·明帝

上一卷下一卷

清伐曜将旗太棹翌列发宿皇瞻哀凭蠢有重武文晷阳配王相棹
我罪威抗帜常歌日舟我昔上仰哉江尔苗华功德景育乾者和歌
东以於旄纷拂悲乘于许奋悼靡王栖吴服舞伐以应则稽布歌行
南吊彼与设白且波长昌天愍依士山蜀从干不时度阴后大辞五
疆民方钺张日凉扬浦宫怒斯怙民阻虏妫戚随振移杀祇化十解
五魏
·
明
帝

相和歌辞十五

棹歌行五解魏·明帝

棹歌行五解魏·明帝原文

王者布大化，配乾稽后祇。阳育则阴杀，晷景应度移。文德以时振，武功伐不随。重华舞干戚，有苗服从妫。蠢尔吴蜀虏，凭江栖山阻。哀哉王士民，瞻仰靡依怙。皇上悼愍斯，宿昔奋天怒。发我许昌宫，列舟于长浦。翌日乘波扬，棹歌悲且凉。太常拂白日，旗帜纷设张。将抗旄与钺，曜威於彼方。伐罪以吊民，清我东南疆。

棹歌行五解魏·明帝

棹歌行五解魏·明帝注释

【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【小妮子】称年轻婢女。元王实甫《西厢记》第一本楔子：“有箇小妮子，是自幼伏侍孩儿的，唤做红娘。”元白朴《东墙记》第一折：“更有箇小妮子，是小姐使唤的梅香。”清翟灏《通俗编·妇女》：“今山左呼婢曰小妮子。”2.年轻女子。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖。”《儒林外史》第五一回：“你这小妮子，船上没有人，你也不怕么？”李準《马小翠的故事》：“大焦山乡的干部净胡闹，派个小妮子来应差事！”
【食前方丈】前一丈见方的地方都摆满了食物。形容生活奢侈。《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”赵岐注：“极五味之饌食列於前，方一丈。”元王实甫《西厢记》第一本楔子：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百；今日至亲则这三四口儿，好生伤感人也呵！”明沉自徵《鞭歌妓》：“老夫衰迈无能，食前方丈，侍妾数十人，当之有愧。”清洪昇《长生殿·献饭》：“寻常，进御大官，饌玉炊金，食前方丈，珍羞百味，犹兀自嫌他调和无当。”
【梵王宫】大梵天王的宫殿。泛指佛寺。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。”宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四：“一纸清诗弔兴废，尘埃零落梵王宫。”元关汉卿《齐天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。法聪来报，好事通宵。”豫剧《叶含嫣》：“隐居梵王宫，结交众英雄。”典
【八拜之交】弟或姐妹的关系。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”明许自昌《水浒记·召衅》：“记得去年有个戴宗，曾到鄆城来，与我为八拜之交。”清李渔《意中缘·借兵》：“与小弟有八拜之交。”亦省作“八拜交”。元关汉卿《救风尘》第一折：“他有个八拜交的姐姐是赵盼儿。”元无名氏《气英布》第一折：“贤弟！我与你是同乡人，又是从小里八拜交的兄弟。”
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【萤窗雪案】传》：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。”后遂以“萤窗雪案”为勤学苦读之典。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零。”明高明《琵琶记·孝妇题真》：“我相公虽居凤阁鸞臺，常在萤窗雪案，退朝之暇，手不停批，閒居之际，口不絶吟。”萧乾《一本褪色的相册》六：“倘若我很勤奋好学，萤窗雪案，拚命追赶，说不定也能填上些空白。”亦省作“萤案”、“萤雪”。五代刘兼《倦学》诗：“百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。”宋辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》词：“圣处一灯传，工夫萤雪边。”元王逢《泊龙湾》诗：“十年萤案书连屋，八月龙湾浪拍天。”元柳贯《次韵答乡友吴立夫见寄》：“马韉从幸日，萤案洁餐辰。”柳亚子《毛主席招谈于红岩嘴办事处》诗：“与君一夕肺肝语，胜我十年萤雪功。”
【刮垢磨光】1.原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。唐韩愈《进学解》：“占小善者率以録，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。”2.喻深入研讨，力求臻于精湛。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章。”3.有时亦含贬义，喻致力于细琐之事。明沉鲸《双珠记·元宵灯宴》：“小生姓王，名楫，字济川，涿郡鄙夫，雕虫小技，焚膏费终岁之钻研，刮垢磨光，窃古人之糟粕。”4.涤除污垢，磨之使显出光泽。郑观应《盛世危言·火器》：“近来有人购他国不用之枪砲，刮垢磨光，充作新造者。”
【点绛唇】絳脣”。1.词调名。南朝梁江淹《咏美人春游》：“白雪凝琼貌，明珠点絳唇。”后词名取此。又名《点樱桃》。双调，有四十一字、四十二字、四十三字诸体。参阅《词谱》卷四。2.曲牌名。《九宫大成南北词宫谱·仙吕调隻曲》：“按《点絳脣》原出於词体，南调引内，用词之全闕，即《琵琶记》‘月淡星稀’可証。元人将词之前半闕通章叶韵，为北调体，即首闕通行之格也。第三闕，董解元《西厢》係北调，亦用南体，仅见於此。”
【日近长安远】南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集羣臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元费唐臣《贬黄州》第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”清孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡韉，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”
【混江龙】1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》、明汤显祖《牡丹亭》、清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。2.我国古代的一种水雷。明宋应星《天工开物·火器》：“混江龙：漆固皮囊裹炮沉于水底，岸上带索引机。囊中悬吊火石、火镰，索机一动，其中自发。敌舟行过，遇之则败。”3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。《捻军史料丛刊·军情·同治七年七月十一日》：“淮扬外江各砲船陆续撤回，临清以上浅阻堪虞，混江龙费工无用，可作罢论。”
【铁砚磨穿】铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移，持久不懈。明王玉峰《焚香记·看榜》：“乌纱白髮人争羡，须知铁砚磨穿。”参见“磨穿铁砚”。
【雪窗萤火】同“雪窗萤几”。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年。”明汪廷讷《狮吼记·叙别》：“卑人雪窗萤火，曾苦志於三冬；云路鹏程，未雄飞於万里。”
【断简残编】犹言断编残简。宋陆游《对酒》诗：“断简残编不策勛，东皋犹得肆微勤。”元马致远《荐福碑》第一折：“则这断简残编孔圣书，则常是养蠹鱼。”《镜花缘》第九五回：“太宗有剑士千人，都有万夫不挡之勇，惜其法不传。断简残编中虽有一二歌诀，亦不详其説。”亦省作“断简”。唐李绅《南梁行》：“故篋岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。”明焦竑《焦氏笔乘·史通》：“勇于信冢中之断简，轻于悖显行之‘六经’。”清戴名世《＜天籁集＞序》：“至於文字之可以公之於世者，即残编断简，而不忍其没焉。”参见“断编残简”。
【油葫芦】1.亦作“油壶卢”。昆虫名。形状像蟋蟀而较大，黑褐色，有油光，触角长，腹部肥大，有一对尾须，雌虫另有一个赤褐色的产卵管，雄虫的翅能互相摩擦发声。昼伏夜出，吃豆类、谷类、瓜类等。明刘侗于奕正《帝京景物略·胡家村》：“促织之别种三，肥大倍焉者，色泽如油，其声呦、呦、呦，曰油葫芦。”清富察敦崇《燕京岁时记·蛐蛐儿聒聒儿油壶卢》：“蛐蛐儿之类又有油壶卢。当秋令时，一文可买十餘枚。至十月，则一枚可值数千文。盖其鸣时鏗鏘断续，声颤而长，冬夜听之，可悲可喜，真閒人之韵事也。”茅盾《霜叶红似二月花》四：“不知躲在何处的几头油葫芦也来伴奏。”2.曲牌名。属北曲仙吕宫，为北曲散套中常用的正曲之一。
【店小二】旧称客店、饭馆、酒馆的主人或雇用的伙计。元高文秀《遇上皇》第一折：“自家是店小二，在这东京居住，无别营生，开着箇小酒店儿。”《水浒传》第四六回：“当日黄昏时候，店小二却待关门，只见这三个人撞将入来。”《老残游记》第八回：“老残听见店小二来，告説曹州府有差人来寻，心中甚为诧异。”
【舍利塔】供奉佛舍利的塔。唐李邕《临淮县普光王寺碑》：“舍利之塔，七宝齐山；浄土之堂，三光夺景。”《宋史·太宗纪二》：“癸亥，詔作开宝寺舍利塔成。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。”参见“舍利”。
【南来北往】。元李行道《灰阑记》第三折：“但是南来北往，经商客旅，都来我这里吃酒。”峻青《海啸》第三章：“在海上和河里打鱼的船，常在镇西的渡口码头上停泊卸鱼和装粮，所以这镇上就开了不少店铺，招徕着那些南来北往的人们。”
【三教九流】1.三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“﹝梁武帝﹞问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一箇通彻三教九流，一箇晓尽描鸞刺绣。”马南邨《燕山夜话·王道和霸道》：“汉代有一位大学者，名叫刘向，博通经术，评论历朝政治得失，有独到见解，兼晓天文地理三教九流之学。”2.泛指各色人物或各种行当。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“俺这里有一座寺，名曰普救寺……南来北往，三教九流，过者无不瞻仰。”《水浒传》第七一回：“其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。”老舍《茶馆》第三幕：“我在这儿监视着，三教九流，各色人等，一定能够得到大量的情报。”
【晌午饭】。元无名氏《冤家债主》第二折：“﹝我﹞留着一隻手上油待吃晌午饭，不想我睡着了。”《水浒传》第二九回：“﹝武松﹞吃了晌午饭，起身别了。”典
【香积厨】房。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“小僧取钥匙，开了佛殿、鐘楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“遂分付香积厨中办斋。”参见“香积”、“香积饭”。
【颠不剌】不辣”。1.顶，最。指上等。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。”明李日华《南西厢记·佛殿奇逢》：“首座，我颠不辣的见了万千，似这般庞儿罕见。”2.风流。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“怕曲儿捻到风流处，教普天下颠不剌的浪儿每许。”凌景埏校注：“颠，风流的意思。不剌，语助词。”元马致远《青杏子·悟迷》套曲：“颠不剌的相知不綣他，被莽壮儿的哥哥截替了咱。”3.颠狂；昏乱颠倒。明汤显祖《邯郸记·死窜》：“颠不剌自裁刮。”清洪昇《长生殿·弹词》：“直弄得个伶俐的官家颠不剌、懵不剌，撇不下心儿上。弛了朝纲，占了情场。”徐朔方校注：“颠颠倒倒……不剌，语助词，本身无意义。”4.宝石名。明谢肇淛《五杂俎·物部四》：“今世之所宝者，有猫儿眼、祖母緑、颠不剌……等类，然皆镶嵌首饰之用。”清褚人穫《坚瓠四集·颠不剌》：“万历四年，张江陵当国，将南京内库高皇所藏宝玩，尽取上京。中有颠不剌宝石一块，重七分，老米色。若照日只见石光，所以为宝。”
【兜率宫】梵语。犹言天宫。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“这的是兜率宫，休猜做了离恨天。”清龚自珍《能令公少年行》：“莲邦纵使缘未通，他生且生兜率宫。”
【离恨天】佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说：三十三天中，最高者是离恨天。后比喻男女生离，抱恨终身的境地。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“这的是兜率宫，休猜做了离恨天。”《花月痕》第四三回：“玉帝震怒，召著金公兆剑替你作了仙主，将我们监禁在离恨天。”康有为《大同书》甲部第一章：“永结愁思之梦，长居离恨之天。”参见“三十三天”。
【宜嗔宜喜】嗔”。谓生气时高兴时都很美丽。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花鈿。”明冯梦龙《挂枝儿·爱》：“爱你打我的手势儿娇，还爱你宜喜宜嗔也，嗔我时越觉得好。”
【春风面】比喻美丽的容貌。唐杜甫《咏怀古迹》之三：“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。”宋陈与义《和张规臣水墨梅》之四：“含章簷下春风面，造化功成秋兔毫。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花鈿。”
【翠花钿】宝翡翠的金花首饰。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花鈿。”《元史·礼乐志五》：“次八队，妇女二十人，冠凤翘冠，翠花鈿，服宽袖衣，加云肩、霞綬、玉佩，各执寳盖，舞唱前曲。”
【恰便似】致远《汉宫秋》第一折：“他每见絃管声中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。”明黄祖儒《醉花荫·元夜》套曲：“望千门火树齐，恰便似一天云汉昭回。”
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【行方便】以便利。清李渔《意中缘·毒诓》：“好事逼人来，天与行方便，红裙情愿配袈裟，不待旁人劝。”亦作“行个方便”。《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“大爷，我再不敢胡説了！求你行个方便罢！”《快心编三集》第六回：“看老人家面上，行个方便，加了五十文，原不肯。直加到三百文钱，方才肯了。”汉
【意马心猿】犹心猿意马。宋朱翌《睡轩》诗：“意马心猿不用忙，睡乡深处解行装。”明无名氏《霞笺记·探音获实》：“微臣何幸得躬承，顿教人意马心猿引。”《再生缘》第七三回：“説甚么，三年守义甘孤旷，这几时，意马心猿倒要拴。”田汉《获虎之夜》：“这位老哥，尤其动了意马心猿，非同我来不可。”
【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“谁道蓬山天外远，晓起开帘，重见芙蓉面。”
【水月观音】谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音，前代潘安仁、卫叔宝何以加此。”宋朱淑贞《偶得牡丹》诗：“自非水月观音样，不称维摩居士家。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”欧阳予倩《桃花扇》第七场：“奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹－－学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。”汉
【相思病】女相思所引起的烦恼、郁闷，以至憔悴、瘦损等现象。宋洪迈《夷坚丁志·孙五哥》：“世俗所言相思病，有之否？我比日厌厌不聊赖，肠皆掣痛如寸截，必以此死。”元王实甫《西厢记》第二本第二折：“休道这生，年纪儿后生，恰学害相思病。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可知道这秃驴词内都有赏‘新荷’之句，他不是害什么心病，是害的相思病。”沈从文《主妇集·王谢子弟》：“湘云这小孩子，真是害了相思病。”典
【梵王宫】大梵天王的宫殿。泛指佛寺。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。”宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四：“一纸清诗弔兴废，尘埃零落梵王宫。”元关汉卿《齐天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。法聪来报，好事通宵。”豫剧《叶含嫣》：“隐居梵王宫，结交众英雄。”典
【武陵源】1.晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。”明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”2.亦作“武陵溪”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【粉蝶儿】1.词牌名。双调，七十二字，仄韵。2.曲牌名。南北曲均有，属中吕宫，但北曲中较为常见。南曲例见明高明《琵琶记》第二十六出，北曲例见元王实甫《西厢记》第一本第二折。
【可憎才】可爱的人。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“借与我半间儿客舍僧房，与我那可憎才居止处门儿相向。”元白朴《东墙记》第一折：“近东墙住左隣，覷了可憎才有就因。”参见“可憎”。
【不能够】彀”。
【窃玉偷香】男女私通。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能勾窃玉偷香，且将这盼行云眼睛儿打当。”王季思校注：“晋贾充女盗西域奇香遗所私韩寿，事见《晋书》。窃玉，旧注多举《杨妃外传》杨妃窃宁王玉笛事为説，非也。按《雍熙乐府》卷八《南吕一枝花·子弟收心》套有‘郑生玉窃，韩寿香拈’语……而《太平乐府·孙季昌＜端正好·集杂剧名咏情＞》有‘揣着窃玉心，偷香性’语，更可证其为当时杂剧之一种，惜故事本末一时未能考明也。”《金瓶梅词话》第十三回：“两个隔墙酬和，窃玉偷香，又不由大门里行走，街坊邻舍，怎得晓的暗里的事。”《儿女英雄传》第二七回：“世上偏有等不争气、没出豁的男子，越是遇见这等贤内助，他越不安本分，一味的啖腥逐臭，还道是窃玉偷香。”典
【醉春风】名。又名《怨东风》。参阅《词谱》十四。2.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱·乐府》。
【往常时】马致远《任风子》第三折：“往常时你劝我，今日箇我劝你。”《水浒传》第十四回：“这个令甥从何而来？往常时庄上不曾见有。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“看看天色又晚，房中往常时丫头秉灯上来，今日火也不与了。”
【迎仙客】1.唐大曲名。唐崔令钦《教坊记》：“曲名：……《迎仙客》。”2.词牌名。调见宋史浩词。3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折、明汤显祖《邯郸记·度世》。
【貌堂堂】仪表壮伟。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“貌堂堂，声朗朗，头直上只少个圆光，却便似捏塑来的僧伽像。”元曾瑞《醉花阴·怀离》套曲：“想才郎丰鑑，貌堂堂阔论高谈。”
【头直上】元张国宾《合汗衫》第一折：“有一日马頦下缨似火，头直上伞盖似云，愿哥哥你可便为官早立身。”元马致远《任风子》第一折：“哎，这婆娘不贤，头直上有天。”《西游记》第二二回：“那长老遂登法船……头直上又有木叉拥护。”
【恰便似】致远《汉宫秋》第一折：“他每见絃管声中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。”明黄祖儒《醉花荫·元夜》套曲：“望千门火树齐，恰便似一天云汉昭回。”
【僧伽像】指唐高僧僧伽大师塑像。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记下》：“寺西南隅僧伽像，从来有灵，至今百姓上幡繖不絶。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“貌堂堂，声朗朗，头直上只少个圆光，却便似揑塑来的僧伽像。”参见“僧伽”。
【三生有幸】极言幸运之深。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“小生久闻老和尚清誉……今能一见，是小生三生有幸矣。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若得再见尊神一面，便是三生有幸。”魏巍《东方》第一部第十二章：“你住在敝舍，就够我三生有幸了。”参见“三生”。
【石榴花】树所开的花。元张昱《题鹦鹉士女图》诗：“只有旧时鸚鵡见，春衫曾似石榴花。”2.即石榴酒。唐李商隐《寄恼韩同年》诗之二：“我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。”参见“石榴酒”。3.曲牌名。南北曲都属中吕宫。北曲较常用，字数定格据《九宫大成谱》正格是七、五、七、四、四、七、七、七、五(九句)。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【浑俗和光】露锋芒，与世无争。语本《老子》：“挫其鋭，解其忿；和其光，同其尘。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”汉
【风清月朗】1.微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”元李文蔚《燕青博鱼》第四折：“正风清月朗碧天高。”清洪昇《长生殿·定情》：“此夕欢娱，风清月朗，笑他梦雨暗高唐。”亦作“风清月明”。明刘基《横碧楼记》：“又闻柯亭有美竹，可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰，惊蛰龙，真奇事也。”2.比喻品性高洁。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
【秀才人情】秀才人情纸半张”。汉
【纸半张】。比喻微不足道。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情则是纸半张。”元汪元亨《朝天子·归隐》曲：“荣华梦一场，功名纸半张。”
【说短论长】说长道短”。宋苏轼《满庭芳》词之三：“思量、能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，説短论长。”元武汉臣《生金阁》第二折：“对老身至尾从头，説短论长。”《封神演义》第九四回：“这匹夫敢于众诸侯之前鼓唇摇舌，説短论长，又吒辱不才，情殊可恨。”典
【掂斤播两】轻重。亦以喻品评优劣或形容过分计较。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“尽着你説短论长，一任待掂斤播两。”清蒋士铨《临川梦·说梦》：“苦煞了懦儿郎，听凭恁掂斤播两；愁煞了穷夫婿，忍耐他数米量柴。”《醒世姻缘传》第二六回：“自己掂斤播两的不捨得用，你却这样撒泼，也叫罪过。”汉
【香积厨】房。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“小僧取钥匙，开了佛殿、鐘楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“遂分付香积厨中办斋。”参见“香积”、“香积饭”。
【枯木堂】和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于唐末石霜禅师。见宋赞宁等《宋高僧传》卷十二。元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“枯木众”。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【快活三】1.宋元方言称体胖者。宋张知甫《张氏可书》：“邓知刚任待制，守军器监，形貌魁伟，每以横金衒众，未尝衣衫。京师谚曰：‘不著凉衫，好个金稜快活三。’盖一时目肥人为快活三也。”元郑廷玉《忍字记》第一折：“［布袋云］将我比并着什么？［正末云］恰便似快活三恰将头剃了。”2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱·中吕·胡紫山小令〈快活三〉》。
【莫不是】犹莫非，表示揣测或反问。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“莫不是张珙曾声扬？莫不是别人曾閒谍？”《水浒传》第三回：“鲁提辖道：‘阿哥，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎？’”《儒林外史》第一回：“看这光景，莫不是就要做官？”
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【好模好样】1.模样端正。《京本通俗小说·志诚张主管》：“第一件，要一个人才出众，好模好样的。”元张国宾《合汗衫》第四折：“看那廝也好模好样的，可怎生这等歹心。”《儒林外史》第四十回：“只是这班小孩子，一个个好模好样，也还觉得聪俊，怎得有个先生教他识字便好。”2.犹言规规矩矩。《天雨花》第五回：“好模好样成亲事，留你残生过几春。若道三声言不字，眼前叫你见分明。”
【唐三藏】法师的俗称。精通经、律、论三藏的高僧称为三藏法师。
【怪不得】。《朱子语类》卷一○八：“也怪不得州郡，欲添兵，诚无粮食给之，其势多招不得。”清李渔《意中缘·错怪》：“若还果有此情，也怪不得老先生发恼。”2.表示明白了原因，对发生的某种事情就不觉得奇怪。曹禺《日出》第二幕：“陈白露：怪不得常听人说爱情是要有代价的。”
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【人间天上】1.人世社会和神仙世界。元曾允元《水龙吟·春梦》词：“甚依稀难记，人间天上，有缘重见。”明刘基《小重山·咏月》词：“人间天上一般秋。银潢水何事独西流。”2.犹人间天堂。指景物极美好的处所。《水浒传》第五九回：“宋江閒步看那西岳庙时，果然是盖造得好；殿宇非凡，真乃人间天上！”
【做道场】请僧道作法事。《水浒传》第六十回：“一日，请到一僧，法名大圆，乃是北京大名府在城龙华寺僧人，只为游方来到济寧，经过梁山泊，就请在寨内做道场。”《二刻拍案惊奇》卷十六：“第二日急急去寻请僧道做道场，一来追荐毛烈，二来超度这个高公。”
【软玉温香】形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看鶯鶯强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”明周履靖《锦笺记·昼锦》：“肯恋着厚爵高封，冷落他软玉温香？”苏曼殊《非梦记》：“﹝凤嫻﹞言已，竟以软玉温香之身，置生怀里。”亦作“软香温玉”。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“夜宿又嫌寒道热，央公子减被添衾，软香温玉，岂无动情之处？”
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【男女授受不亲】不亲手交付和接受物件。这是封建社会男女社交的戒律。《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”《儿女英雄传》第二二回：“你我‘男女授受不亲’！你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命呼吸之间，我尚且守这大礼，把那弓梢儿扶你。”典
【五尺之童】亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。《孟子·滕文公上》：“从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”朱熹集注：“五尺之童，言幼小无知也。”汉董仲舒《粤有三仁对》：“是以仲尼之门，五尺之童，羞称五伯。”晋李密《陈情表》：“外无朞功强近之亲，内无应门五尺之僮。”亦省作“五尺”。《战国策·楚策二》：“悉五尺至六十，三十餘万弊甲钝兵；愿承下尘。”清魏源《子思子章句序》：“尼门五尺所言，要非霸世所得闻者。”参阅明陆深《春风堂随笔》。
【断头香】断折的线香或棒香。俗谓以断头香供佛，来生会得与亲人离散的果报。元王仲文《救孝子》第四折：“可着我半路里孤孀，临老也还行絶命方，一家寃障，莫不是我前生烧着甚么断头香。”《白雪遗音·马头调·想思害的》：“小命儿，生生丧在你身上，烧了断头香。”《儿女英雄传》第二二回：“我是怎么了呢？没修积个儿子来罢了！难道连个女儿的命也没有？真个的我前世烧了‘断头香’了！”碧野《没有花的春天》第八章：“说不定我前生烧了断头香，今生的报应！”
【耍孩儿】曲调名。五十四字，平仄通协。明人选辑《玉谷调簧》中收二十馀首。2.地方戏曲剧种名。也叫咳咳腔、嗨嗨调。流行于山西北部和内蒙古一带。
【漏泄春光】1.透露春天的信息。唐杜甫《腊日》诗：“侵陵雪色还萱草，漏洩春光有柳条。”2.指密传消息或泄露男女私情。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“本待要安排心事传幽客，我则怕漏洩春光与乃堂。”
【黄莺儿】金昌绪《春怨》诗：“打起黄鶯儿，莫教枝上啼。”许杰《惨雾》上：“喜鸣的黄莺儿飞过时，正直的投下一个黑影。”2.词牌名。因北宋柳永所作“园林晴画谁为主”一首为咏黄莺而得名。双调九十六字，仄韵。3.曲牌名。南曲商调，北曲商角调均有同名曲牌。南曲较常见，一名《金衣公子》。用作过曲，或用作小令，北曲用在套曲中。
【粉蝶儿】1.词牌名。双调，七十二字，仄韵。2.曲牌名。南北曲均有，属中吕宫，但北曲中较为常见。南曲例见明高明《琵琶记》第二十六出，北曲例见元王实甫《西厢记》第一本第二折。
【何郎粉】郎。三国魏何晏性自喜，好修饰，平日粉白不去手。因以“何郎粉”借指年轻俊美的男子。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”亦省作“何粉”。明王骥德《男王后》第三折：“嫂嫂，你本琼岛仙郎，错做金宫艷质，如今幸亲何粉，敢惜韩香？”参见“何郎”。
【韩寿香】午与韩寿私通，并把皇帝赐其父之外域异香赠寿。见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。唐史凤《传香枕》诗：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋嬋娟。”唐刘禹锡《秦娘歌》：“秦嘉镜有前时结，韩寿香销故篋衣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”亦省作“韩香”。宋周邦彦《风流子》词：“问甚时説与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。”明秦楼外史《男王后》第三折：“你本琼岛仙郎，错做金宫艷质，如今幸亲何粉，敢惜韩香。”参见“韩寿偷香”。
【郎才女貌】男子多才，女子美貌。谓男女双方相称，姻缘美满。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“夫人太虑过，小生空妄想，郎才女貌合相彷。”明无名氏《白兔记·成婚》：“五百年前结会，郎才女貌多俊美。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青端坐轿中，美如冠玉，无不喝采。有妇女曾见过秋芳的，便道：‘这般一对夫妻，真个郎才女貌。’”亦作“郎才女姿”。明张凤翼《红拂记·掷家图国》：“为郎才女姿，非是云邀雨期，这情踪傍人怎知？”2.男子多才，女子美貌。谓男女双方相称，姻缘美满。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“夫人太虑过，小生空妄想，郎才女貌合相彷。”明无名氏《白兔记·成婚》：“五百年前结会，郎才女貌多俊美。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青端坐轿中，美如冠玉，无不喝采。有妇女曾见过秋芳的，便道：‘这般一对夫妻，真个郎才女貌。’”亦作“郎才女姿”。明张凤翼《红拂记·掷家图国》：“为郎才女姿，非是云邀雨期，这情踪傍人怎知？”典
【德言工貌】见“德言容功”。
【长吁短叹】息不已。明汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“长吁短嘆三千度，旧恨新愁几万斛。”《红楼梦》第三一回：“宝玉心中闷闷不乐，回至房中，长吁短嘆。”李六如《六十年的变迁》第二卷第八章：“季交恕说这话时，长吁短叹，表现出一种悲天悯人的神气。”亦作“长吁短气”、“长嘘短嘆”。元乔吉《金钱记》第三折：“你家这门馆先生，自从我在学堂中一个月，不曾教我一句书，终日只是长吁短气的，不知为何。”姚雪垠《李自成》第二卷第二九章：“他（崇祯）将御案上的文书一推，不由地长嘘短叹，喃喃地自语说：‘饷呵，饷呵，没有饷这日子如何撑持？’”汉
【小贱人】对年轻女子的詈词。元王实甫《西厢记》第三本第二折：“夫人云：‘这小贱人也道得是，我不合养了这箇不肖之女。’”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“若小贱人生子，必然宠用，那时我就争他不过了。”
【做好事】1.谓请僧道举行斋醮之事以超度亡灵。元无名氏《度翠柳》楔子：“今年是老柳十周年，请十众僧做好事。”《三国志平话》卷下：“先主与关公做好事月餘。”2.做有益于人的事。
【小娘子】1.少女的通称。用以称他人之女；亦以称己女。唐韩愈《祭女挐女文》：“阿爹阿八使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之灵。”宋欧阳修《答连郎中》：“承贤郎、小娘子见过。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“张生因而下泪以跪，説道：‘不合问个小娘子年纪。’相国夫人道：‘十七岁。’”清蒲松龄《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”2.称年轻妇人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“僧儿道：‘只是殿直一箇小娘子，一箇小养娘。’”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥新娶这房娘子，不上四年……这小娘子足不下楼，甚是贞节。”3.称妾。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“贵（刘贵）与同浑家王氏，年少齐眉。后因没有子嗣，娶下一个小娘子，姓陈。”
【斗鹌鹑】亦作“鬭鵪鶉”。一种博戏。相传始于唐代，玄宗时西凉人进献鹌鹑，能随金鼓节奏争斗，宫中养以为戏。后即流行民间。明谢肇淛《五杂俎·物部一》：“江北有鬭鵪鶉，其鸟小而驯，出入怀袖，视鬭鸡又似近雅。”清葛元煦《沪游杂记》十一：“沪人霜降后喜鬭鵪鶉，畜养者以绣囊悬胸前，美其名曰冬兴将军……鬭时，贴标头分筹马，每鬭一次谓之一圈。”
【悄悄冥冥】寂静无声貌。明朱有燉《梁州第七·秋兴》套曲：“这些时把一个俊潘安老得来兀兀腾腾，瘦沉约害得来涎涎瞪瞪，渴相如送得来悄悄冥冥。”清洪昇《长生殿·偷曲》：“悄悄冥冥，墙阴窃听。”漢
【袅袅婷婷】嫋亭亭”。亦作“褭褭婷婷”。纤柔轻盈貌。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“那些嬝嬝婷婷体态，覷着剔团圆的明月伽伽地拜。”清曹寅《南轩种竹》诗之三：“水文帘外立晴昼，嫋嫋亭亭三十竿。”《文明小史》第三九回：“至于脚小，更没有好处，嫋嫋婷婷的一步路也走不来。”《孽海花》第九回：“顿时见那姑娘脸上呆一呆，就嫋嫋婷婷的走到东边桌子上。”
【会少离多】别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。宋辛弃疾《蝶恋花·送祐之弟》词：“会少离多看两鬢，万缕千丝，何况新来病。”元王实甫《西厢记》第一本第三折：“只问你那会少离多，有影无形。”
【金蕉叶】名。唐冯贽《云仙杂记·酒器九品》：“李适之有酒器九品：蓬莱盏、海川螺、舞仙、瓠子巵、幔捲荷、金蕉叶、玉蟾儿、醉刘伶、东溟样。”亦省作“金蕉”。宋张先《天仙子·观舞》词：“固爱弄妆傅粉，金蕉併为舞时空。”宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词之二：“一曲瑶琴纔听彻，金蕉三两叶。”邓广铭笺注：“金蕉谓酒杯。”宋姜夔《石湖山·寿石湖居士》词：“玉友金蕉，玉人金缕。缓移筝柱。”典
【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”
【湘陵妃子】即湘妃。元王实甫《西厢记》第一本第三折：“似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉。”参见“湘妃”。
【调笑令】1.词牌名。又名《宫中调笑》、《转应曲》等。单调。分两体：一体为三十二字，平仄韵换叶。起句二字重迭。又一体仄韵三十八字，词之前用七言古诗八句，并以诗的末句二字，为词的首句二字。2.曲牌名。属北曲越调。字数与词牌三十八字体相同，用在套曲中。
【月殿嫦娥】仙子。嫦娥，传说为后羿之妻，窃不死之药以奔月而为月神。后常比喻美丽的女子。元关汉卿《玉镜台》第三折：“便有瑶池仙子无心覰，月殿嫦娥懒去窥。”元王实甫《西厢记》第一本第三折：“似湘陵妃子斜偎舜庙朱扉，如月殿嫦娥微现蟾宫素影。是好女子也呵！”亦作“月里嫦娥”。元曾瑞《留鞋记》第四折：“有口难言，月里嫦娥爱少年。”汉
【遮遮掩掩】躲藏，隐藏。明贾仲名《萧淑兰》第一折：“他避我遮遮掩掩，抵多少等等潜潜。”
【马相如】相如的简称。唐李商隐《梓潼望长卿山》诗：“梓潼不见马相如，更欲南行问酒壚。”元无名氏《渔樵记》第一折：“总饶你似马相如赋《子虚》，怎比的他石崇家夸金谷。”元萨都剌《平川幽居》诗之二：“汉廷论封禪，应问马相如。”
【诉衷情】坊曲名，后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字，平韵、仄韵混用。双调四十一字，平韵。又有《诉衷情近》，双调七十五字，仄韵。2.曲牌名。属南曲商调。字数与词牌同，亦有仅用前半阕者。用作引子。
【便做道】纵然是。元李寿卿《伍员吹箫》第一折：“便做道人生在世有无常，也不似俺一家儿死的来忒枉。”元范康《竹叶舟》第一折：“便做道佩苏秦相印待何如，你则看凌烟阁那个是真英武？”清李渔《奈何天·狡脱》：“便做道伴孤灯，偕隻影，闭长门，捱永夜，也甘受凄其。”
【颤巍巍】摇晃貌。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“舒玉纎纎的春笋，把颤巍巍的花摘。”元关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。”《红楼梦》第三三回：“一言未了，只听窗外颤巍巍的声气説道：‘先打死我，再打死他，就乾浄了。’”克非《春潮急》十：“一行说，一行从怀里摸出一个小小的布卷儿，在人们的肃穆的寂静中，双手捧着，颤巍巍地递到文如仁的面前。”典
【络丝娘】缫丝女子。宋苏轼《浣溪沙》词：“谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。”2.即络纬。《尔雅翼·释虫》：“莎鸡……率以六月振羽作声，连夜札札不止，其声如纺丝之声，故一名梭鸡，一名络纬，今俗人谓之络丝娘。”茅盾《有志者》四：“他听得络丝娘在窗外草堆里刮拉刮拉，多么有劲！”参见“络纬”。汉
【碧澄澄】形容湛蓝而明净。元关汉卿《鲁斋郎》第二折：“他凭着恶哏哏威风纠纠，全不怕碧澄澄天网恢恢。”《水浒传》第一一四回：“且説西湖景物：有一万顷碧澄澄掩映琉璃，列三千面青娜娜参差翡翠。”刘大白《西湖秋泛》诗之二：“厚敦敦的软玻璃里，倒映着碧澄澄的一片晴空。”2.形容深蓝而阴森。《花月痕》第四八回：“只见四面灯光，忽然碧澄澄緑阴阴的，腥风起处，一女子赤身浴血，将一领衣衫，向二人头上蒙起来。”汉
【短檠灯】矮架的灯。元王实甫《西厢记》第一本第三折：“对着盏碧荧荧短檠灯，倚着扇冷清清旧幃屏。”
【冷清清】、幽静或凄凉、寂寞。宋蒋捷《梅花引》词：“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。”元曾瑞《集贤宾·宫词》套曲：“香消烛灭冷清清，唯嫦娥与人无世情。”明高明《琵琶记·南浦嘱别》：“眼巴巴望着关山远，冷清清倚定门儿盼。”《红楼梦》第四三回：“焙茗道：‘这是出北门的大道；出去了冷清清，没有什么玩的。’寳玉听説，点头道：‘正要冷清清的地方。’”鲁迅《伪自由书·崇实》：“文化一去不復返，古城千载冷清清。”
【淅零零】象声词。形容雨、雪、风等的声音。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“触目凄凉千万种，见滴流流的红叶，淅零零的微雨，率剌剌的西风。”元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“全不见那昏惨惨云遮了银汉，则听的淅零零雪糝琼沙。”明冯梦龙《挂枝儿·瘦》：“雨丝丝，一点点都是愁。淅零零，铁马儿在簷前骤。”
【忒楞楞】词。元王实甫《西厢记》第一本第三折：“窗儿外淅零零的风儿透疎櫺，忒楞楞的纸条儿鸣。”《红楼梦》第二六回：“不期这一哭，那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦，一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。”典
【海誓山盟】约如山和海一样永恒不变。多用以表示男女相爱之深，坚定不渝。宋辛弃疾《南乡子·赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”元乔吉《金钱记》第二折：“指淡月疏星银河边，説海誓山盟曲槛前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“虽则如此，两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般，海誓山盟，各无他志。”欧阳予倩《潘金莲》第二幕：“你也听过多少的温存软语，海誓山盟。”亦作“海约山盟”。宋柳永《洞仙歌》词：“夜永欢餘，共有海约山盟。”
【画堂春】词牌名。宋秦观《淮海词》有词名《画堂春》，咏画堂春色，因以为名。双调四十七字，前段四句，四平韵。后段四句，三平韵。变格有四十六字，四十八字，四十九字诸体。
【青琐闼】1.宫门。借指皇宫；朝廷。南朝梁范云《古意赠王中书》诗：“摄官青琐闥，遥望凤凰池。”唐李颀《送綦毋三谒房给事》诗：“徒言青琐闥，不爱承明庐。”明无名氏《鸣凤记·三臣谪戍》：“望天涯魂消魄冷，空留着青琐闥諫諍虚名。”亦省作“青闥”。王闿运《常公神道碑》：“爰初杨华，承明出入；秉正青闥，端言文笏。”参见“青琐”。2.指富贵人家的门窗。明刘兑《娇红记》：“一个卓文君听琴在青琐闥；一个崔鶯鶯待月在粉墙边。”也借指华丽的房室。明夏完淳《金明池》词：“江上梦迴青琐闥，珮声却是谁家凤。”参见“青琐”。
【新水令】南北曲都属双调，北曲较常用，一般用作双调套曲的第一曲。
【梵王宫】大梵天王的宫殿。泛指佛寺。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。”宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四：“一纸清诗弔兴废，尘埃零落梵王宫。”元关汉卿《齐天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。法聪来报，好事通宵。”豫剧《叶含嫣》：“隐居梵王宫，结交众英雄。”典
【碧琉璃】瑠璃”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。唐李涉《题水月台》诗：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。”宋欧阳修《浣溪沙》词：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑浄无尘。”明陈继儒《珍珠船》卷四：“德宗时，吴明国贡鸞蜂蜜……其色碧，贮白玉碗，表里如碧珫璃。”田汉《南归》：“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”
【害相思】因极度思念而产生愁闷、痛苦。《京本通俗小说·志诚张主管》：“调唆织女害相思，引得嫦娥离月殿。”清李渔《风筝误·婚闹》：“为甚的一载分离人便老，全不似旧日的莲花貌，莫不是担愁闷，害相思，因此上把容焦。”
【馋眼脑】眼睛。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“害相思的馋眼脑，见他时须看箇十分饱。”王季思校注：“以眼为眼脑，犹以脸为脸脑也。”亦省作“馋眼”。明梅鼎祚《昆仑奴》第二折：“莫不你馋眼儿花，那绣户早则不扃也。”清洪昇《长生殿·禊游》：“望前尘馋眼迷奚，不免挥策频频。”
【醉东风】词牌名。即《清平乐》。元张翥词有“明朝来醉东风”句，故名。参阅《词谱》五。
【可意种】如意的人。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“我只道这玉天仙离了碧霄，原来是可意种来清醮。”元于伯渊《忆美人》套曲：“半点儿花鈿笑靨中，娇红，酒晕浓，天生下没包弹可意种。”元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“可意种来清醮，猛见了倾国倾城貌。”
【多愁多病】亦作“多愁善病”。时常忧愁，体弱多病。旧时多用以形容才子佳人的娇弱状态。宋柳永《大石调·倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。”元王实甫《西厢记》第一本第四折：“小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌。”《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”吴樾《暗杀时代》：“且多愁善病，焉能久活人间？”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》：“才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。”
【恰便似】致远《汉宫秋》第一折：“他每见絃管声中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。”明黄祖儒《醉花荫·元夜》套曲：“望千门火树齐，恰便似一天云汉昭回。”
【杨柳腰】女子苗条的腰肢。元张可久《梧叶儿·席上有赠》曲：“芙蓉面，杨柳腰，无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回：“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜，杨柳腰间带一团冷森森的杀气，雄纠纠气昂昂的一言不发。”2.唐白居易《不能忘情吟》序：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”后借指唐白居易歌妓小蛮。《西湖佳话·白堤政迹》：“众亲友听了，俱又惊又笑道：‘声色场中，脂脂粉粉，老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边，尽可消遣，为何一个商玲瓏，便钟情至此？’”
【没颠没倒】分晓。元李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。”2.纷乱貌。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵。”
【闹元宵】民间风俗。农历正月十五，击鼓鸣锣，通宵张灯，供人玩赏。相传始于汉，后世相沿不衰，内容更丰富。是夕吃喝玩赏，热闹非凡，故称“闹元宵”。元王德信《北西厢记·斋坛闹会》：“老的少的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵。”李瑛《正月十五》诗：“正月十五春风高，家家闹元宵。”袁鹰《一声绣金匾》：“正月里闹元宵，金匾绣开了。”参见“元宵”。
【折桂令】曲牌名。属北曲双调。字数定格据《九宫大成谱》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四(十句)，但是第五句以后可酌增四字句。或单用作小令，或用在双调套曲内。
【迷留没乱】心绪烦躁，精神恍惚。元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“空教我乞留乞良，迷留没乱，放声啼哭。”元马致远《集贤宾·思情》套曲：“敢投了招壻相公宅？多就了除名烟月牌，迷留没乱处猜。”典
【酩子里】里，暗中。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“烦恼身心怎按纳？诵篤篤地酩子里駡。”元关汉卿《望江亭》第三折：“酩子里愁肠酩子里焦。”元无名氏《耍孩儿·拘刷行院》套曲：“眼剉间準备钳肴饌，酩子里安排搠按酒。”《野叟曝言》第四四回：“众人面面厮覷，酩子里只叫的苦。”2.忽然。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“酩子里各归家，葫芦提闹到晓。”元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“他酩子里纽回胭颈，没揣的转过身体。”3.平白地；无端地。元白朴《梧桐雨》第三折：“怎的教酩子里题名单駡，脑背后着武士金瓜。”元石德玉《秋胡戏妻》第三折：“他酩子里丢抹娘一句，怎人模人样，做出这等不君子待何如。”4.糊里糊涂地。《二刻拍案惊奇》卷四十：“急忙里认不出桃源洞，因此上权做箇不惺憁，酩子里且包笼。”
【葫芦提】芦蹄”。亦作“葫芦题”。亦作“葫芦啼”。犹糊涂。宋张耒《明道杂志》：“钱穆父内相本以文翰风流著称，而尹京为近时第一……一日，因决一大滞狱，内外称之。会朝处，苏长公誉之曰：‘所谓霹靂手也。’钱曰：‘安能霹靂手？仅免葫芦蹄也。’”宋无名氏《红绣鞋·遇美》曲：“葫芦题猜不破，死木藤无回活。”元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“猛见了倾国倾城貌，将一箇发慈悲脸儿朦着，葫芦啼到晓。”元张国宾《薛仁贵》第一折：“薛仁贵本等是个庄农，倒着他做了官；我本等是官，倒着我做庄农，军师好葫芦提也。”《儿女英雄传》第二四回：“我原为

相和歌辞十五简介

简介暂无

相和歌辞十五的其它诗歌

同前李白

同前徐坚

同前晋·陆机

同前陈·张正见

同前聂夷中

同前唐·虞世南

同前魏·明帝

同前北周·王褒

同前宋·孔甯子

同前宋·鲍照

同前唐·徐彦伯

同前二首刘孝威

同前梁·刘遵

同前唐·徐彦伯

同前二首刘孝威

同前刘孝绰

同前吴均

同前吴均

同前吴迈远

同前卢思道

同前陈·阴铿

同前唐·张文琮

同前唐·张文琮

同前隋·何妥

同前陈·阴铿

同前鲍照

棹歌行五解魏·明帝

同前王籍

同前李白

蒲阪行齐·陆厥

同前北齐·魏收

同前梁·戴暠

门有万里客行魏·曹植

白杨行晋·傅玄

门有万里客行魏·曹植

同前晋·陆机

同前隋·萧岑

同前李白

日重光行晋·陆机

门有车马客行晋·陆机

棹歌行唐·骆宾王

胡无人行梁·徐摛

蜀道难二首梁·简文帝

蜀道难二首梁·简文帝

棹歌行五解魏·明帝诗句

清我东南疆

伐罪以吊民

曜威於彼方

将抗旄与钺

旗帜纷设张

太常拂白日

棹歌悲且凉

翌日乘波扬

列舟于长浦

发我许昌宫

宿昔奋天怒

皇上悼愍斯

瞻仰靡依怙

哀哉王士民

凭江栖山阻

蠢尔吴蜀虏

有苗服从妫

重华舞干戚

武功伐不随

文德以时振

晷景应度移

阳育则阴杀

配乾稽后祇

王者布大化

可能你会感兴趣

路臣恨

诮虚器

雉场歌

颂夷臣

夜宴谣

哀陇民

猎骑辞

台城晓朝曲

照影曲

湘东宴曲

最近文章