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上一卷
未琪萤鲲终须攀曾罗献
得花窗海见存云降邺池
歌玉不已茅彭几瑶州
吟蔓那知公寿合缄庾
从应梦劳九千到荐员
酒相霓鹤转年蓬姓外
行笑旌使成在瀛名
罗邺

献池州庾员外

献池州庾员外原文

曾降瑶缄荐姓名，攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在，终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。琪花玉蔓应相笑，未得歌吟从酒行。
献池州庾员外

献池州庾员外评点

罗邺的《献池州庾员外》一诗，曾以瑶缄降临，佳名随之传世。攀云而至，几经磨难，方得蓬瀛之境。此名贤志士，宜存千秋，最终实现了茅公九转之功。鲲海早已知晓其功劳，派遣鹤使为之劳碌，而蛍窗下，一场梦境里，不再执念于那霓旌佩带。琪花玉蔓相互促笑，欢声歌吟之时，恰逢酒行，然此间颂诗未能成全。此诗言语古拙雅致，情感深沉又云淡风轻，不离焚琴诗之旨趣。焚琴诗所以能引君心动，君与焚琴思之相通，也同此诗之本心。殊途而同归者，以文情并趣致敬，耳目所能及范君之音。其诗意表现之之乎者也兮，令人酣畅淋漓，实不欲停留。再加以繁体字之妙，为本文凸显了一番特色之妙法。从此，茅公九转之功劳得以传承，云烟扶摇之地继续存在。而庾员外之名定然被後世所铭感，蓬瀛之地千秋传颂。唯独彭寿之语，依然停留在人们的耳畔，茅公之神迹也将永世不朽。综上所述，罗邺的《献池州庾员外》一诗，以其古拙的文风、深沉的情感、雅致的意境，与焚琴诗亦有相辅相融之美，以之见证庾员外的壮丽汇成。之乎者也兮，此诗当使之后斯人共品味之，尽享盛意。

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献池州庾员外诗句

曾降瑶缄荐姓名
攀云几合到蓬瀛
须存彭寿千年在
终见茅公九转成
鲲海已知劳鹤使
萤窗不那梦霓旌
琪花玉蔓应相笑
未得歌吟从酒行

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