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同华歌玉张献
贺夷钟帛仲寿
圣今比殊素词
朝一屋方
君贯闻至

张仲素

献寿词

献寿词原文

玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣朝君。

献寿词

献寿词评点

玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣朝君。喜讯自华夏之东方而至，如珍贵的玉帛，不同流俗之方即刻送至，使人心生愉悦之情。歌声钟声频繁鸣响，传入屋内，耳闻之处，仿佛亲身零距离地享受到其中。这华夷之间的赞美声，今日一如当年的贯穿，气势不减。我们在此共同为贺庆圣朝之君主，同声合唱，表达我们的赞美之情。如《太平广记》所云：“神奇之事何其多也，其同时之感受皆若并存。”之乎者也兮，此诗之夸赞之辞，仿佛像是旧时历史典籍之中所言之事，却均发生在此刻，令人咋舌之余又倍感惊叹。犹记古书所言，圣朝君主之德，比众人更为卓著。以此刻所闻所见而论，更加印证了此言。贤明睿智之君主，立志为国家民众谋福祉，使华夷之间通行有如一体，并促使敌对的阵营同庆聖朝之兴盛。此问题甚为繁杂，然而君主卓识超群，以崇仁义之操守，善化仇敌，使得一致欣赏之心普遍涵盖华夷。以此行事之举，与先帝之治理国家相辅相成，共同构筑了家国之间的和谐局面。家国之兴，必须众志成城之努力，此诗所记之事亦侧面体现了亲如一家的气象。家国之间的温情和睦，可见于君王的智慧与行动。此种愈见于眼前的现象，激发了国人的赞许之情，更是对新圣朝君主的深切祝福。如伯夷之贤德，古人称之为“不染尘法”，即使史书上，古代之事，如今日之溶于同体。然而，天下之善事，骤然在此刻呈现，使人犹如亲临其境，宛如在古籍之中亲历大观。所见之景，乃是当下之事而非此时之事，令人叹为观止。此直抵人心的赞美之辞，仿佛是古时历史典籍中的真实记录，而今却是亲身所闻，倍感奇妙。《太平广记》所言：“神奇之事何其多也，其同时之感受皆若并存。”之乎者也兮，此刻之感受，实如以古书所感。在此，我们引以为豪地庆贺圣朝君主，我们众人不约而同地纳入前车之感，自然而成的共鸣。总之，此诗赞美着华夏之东方今日之风云万象，以及圣朝君王的英明和智慧，其言之于古，却再现于今日。便如史书中所言：“庶几之事有如此，其同中之感受同在。” 是以，吾辈既身在乱世之中，不期遇见如斯奇妙之事，不实皆持有此文之千古遗风而感动不已之乎者也兮。

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同贺圣朝君

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