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上一卷
何不自隋罗燕
似知入唐公城
文耶中晋升读
皇律国汉史
号称皆本
可皇衣胡
汗帝冠种
罗公升

燕城读史

燕城读史原文

隋唐晋汉本胡种，自入中国皆衣冠。不知耶律称皇帝，何似文皇号可汗。

燕城读史评点

《燕城读史》一诗，乃是罗公升先生倾情创作之作品。本诗述及历朝历代，胡种人士自入中国边疆后皆衣冠礼乐，文化融合之盛景。再以诗人的独到见解，对比耶律胡族帝王与文皇号可汗之异同，颇有深意之处。此诗首节曰：“隋唐晋汉本胡种，自入中国皆衣冠。”字里行间，尽显出先生对历史胡汉融合之观察。罗先生起初在诗句中交代背景，隋唐晋汉等朝廷中融入胡汉之士，皆具备了衣冠之象，可见他们已经融入中国的文化传统，成为其中一员。继而，罗公升先生在下节以反问之法，颇有讽刺之意：“不知耶律称皇帝，何似文皇号可汗”。通过责问的方式，展示出对一位胡族帝王的质疑之声，言辞中饱含了对当朝帝王的评判。而“文皇”、“可汗”二字的对比，则表达了一种对文化与权力相衬的思考。全诗字句蕴含哲理，扣人心弦。幽默的方式与古拙优雅的文风相得益彰，尽显罗公升先生之才。而繁体字的使用，则更加凸显了古典气质，使整首诗更具古韵之美。写作之中，深嵌着对历史纵深的思考，让人忍不住为之拍案叫绝。总之，罗公升先生的《燕城读史》一诗，以古拙且优雅的文风，凭借睿智的观察与独到的见解，深度赞叹胡汉文化融合，同时对权力的评判与思考也流露于字句之间。这样的作品，实乃古人所称之为“文义之佳者也兮”。

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燕城读史诗句

隋唐晋汉本胡种
自入中国皆衣冠
不知耶律称皇帝
何似文皇号可汗

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