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功西十弥罪声无争前人路可渔
成方念陀业声行似程世长家
足路一愿尽称住静不罪傲
步心力消念焚是冤
红存堪生弥香无知
莲旦凭有陀一冥底
去暮据处父炷府数

可

渔家傲

渔家傲原文

路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。

渔家傲评点

《渔家傲》乃古人笔下一首佳作，以叙述渔家人的坚毅和对命运的豁达为主线。诗以“路长。人世罪冤知底数。”起篇，写人们在生命的道路上时常充满疑惑和痛苦，而这些罪冤亦被心明之人所洞悉。接着，诗人称“前程不是无冥府”，意味着人们的前途并非完全无望，只要勇往直前，积极行善，必能摆脱折磨。然而，要做到如此并非易事，于是，诗中古拙而优雅地描绘出了渔家人将念佛作为一种力量和寄托，他们“静焚香一炷”，以虔诚的心态向弥陀父念祷，“无行住。声声称念弥陀父。”将罪业消尽，生有居处。这种传统信仰传递出了一种希望的力量，人们相信在弥陀愿力的加持下，只需“十念一心存旦暮”，即使面对困难，也能心无旁骛地前行。整首诗情感平实而又深沉，仿佛寄语着人们对美好未来的无尽渴望。诗人在文中穿插繁体字，如“生”、“旦暮”等，更添古朴之美。复古之风，在草书字体的衬托下，令读者感受到岁月的沧桑和文人的情怀。总之，这首诗从人生的苦难和信仰的力量角度出发，以古朴雅致的文风，描绘了渔家人追求幸福的坚定信念和对未来的向往之情，使人似乎能够从诗中感悟到生命的希望和力量。之乎者也兮。

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渔家傲诗句

功成足步红莲去

西方路

十念一心存旦暮

弥陀愿力堪凭据

罪业尽消生有处

声声称念弥陀父

无行住

争似静焚香一炷

前程不是无冥府

人世罪冤知底数

路长

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