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阿分华莲七不临为广佛枝可渔
鞞三内华宝修终要长赞边家
跋辈托朵池净迈众舌西傲
致生朵塘业生相方
长真车波犹生三经
无自轮一何信千现
退在大派待解界在

可

渔家傲

渔家傲原文

枝边。佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。

渔家傲注释

【广长舌】指佛的舌头。据说佛舌广而长，覆面至发际，故名。《大智度论》卷八：“是时佛出广长舌，覆面上至髮际，语婆罗门言：‘汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？’”宋苏轼《赠东林总长老》诗：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。”清赵翼《大石佛歌》：“斯特维摩寓言耳，广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。”清黄遵宪《纪事》诗：“登场一酒胡，运转广长舌。”茅盾《虹》一：“但两性问题这名词，在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中，大概还是很生疏。”
【三千界】“三千大千世界”的省称。唐李远《赠潼关不下山僧》诗：“窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。”元乔吉《水仙子·中秋后一日》曲：“坐金色三千界，倚天香十二阑。”清孔尚任《桃花扇·逃难》：“便天涯海崖，十洲方外，铁鞋踏破三千界。”蔡寅《游上野博览会》诗：“蓬仙游戏三千界，海客赢奇百万钱。”
【七宝池】西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。”智旭要解：“今明生处，宝池金银等所成，不同此方土石也。”清昭槤《啸亭杂录·运筏》：“闻其圆寂数日前，至郑邸盘旋竟日，曰：‘七宝池边，已促吾行，不復参謁王矣。’”

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渔家傲诗句

阿鞞跋致长无退

分三辈

华内托生真自在

莲华朵朵车轮大

七宝池塘波一派

不修净业犹何待

临终迈

为要众生生信解

广长舌相三千界

佛赞西方经现在

枝边

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