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保子未说今执轻莫遇逢立道双群蓬气三九来知进须三执五须遇大分含所知钟赠
惜后必尽日手慢怪友人誓心童仙莱翱界九驾此退打尸取行要真丈明元以君离吕
吾分君千为相必频兮兮约不引会便翔四道火三天彻神龟匹执诀夫指殿教幸权洞
言明心般君别有发不莫言退入饮是兮府至龙要机蛇配持出上君有宾
上说信玄重意阴此须乱亲故升天吾神朝成离万明颠自心神水心英
大与也妙作如司言诀说洒传玄乐家烜元真九神六倒刀猛仙晶恍灵
罗汝么理歌何折辞血君客喧宅赫节日阙归甲诀圭烈窟宫惚骨

钟离权

赠吕洞宾

赠吕洞宾原文

知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。

赠吕洞宾

赠吕洞宾注释

【含元殿】唐宫殿名。高宗时所建，本名蓬莱宫。遗址在今陕西省西安市。唐李华曾作《含元殿赋》。参阅《新唐书·李华传》。漢
【水晶宫】见“水精宫”。
【神仙窟】见“神仙窟”。神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”漢
【大丈夫】有志气、有节操、有作为的男子。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《史记·高祖本纪》：“﹝高祖﹞观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”宋文莹《玉壶清话》卷十：“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。”杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。”漢
【三尸神】见“三尸”。

钟离权简介

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知君幸有英灵骨

所以教君心恍惚

含元殿上水晶宫

分明指出神仙窟

大丈夫

遇真诀

须要执持心猛烈

五行匹配自刀圭

执取龟蛇颠倒诀

三尸神

须打彻

进退天机明六甲

知此三要万神归

来驾火龙离九阙

九九道至成真日

三界四府朝元节

气翱翔兮神烜赫

蓬莱便是吾家宅

群仙会饮天乐喧

双童引入升玄客

道心不退故传君

立誓约言亲洒血

逢人兮莫乱说

遇友兮不须诀

莫怪频发此言辞

轻慢必有阴司折

执手相别意如何

今日为君重作歌

说尽千般玄妙理

未必君心信也么

子后分明说与汝

保惜吾言上大罗

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