滕传胤

赠人

赠人评点


【赠人】之乎者也兮,南宋滕传胤以其平生所持之才华不足之情怀,谱写了此首《赠人》之诗。传胤深感立身之信卓越,然而才艺却常感薄弱,自以为较为无足之故。实则,贤者之言论行事不会遭人之疏离,因其品德深受他人信任而感到放心才是。此诗虽短而传神,即足以概括了人之立身之本质形态。平生之所持才不足,岂有欠缺之蓄兮?盖传胤以自身言语、文章之寥寥无几,故对己之安慰深以虚心服法。君子之品行卓然,又凭何处为世所忽兮?豪杰孤独,往往因其高尚品德而遭受异人之谤议,实属无奈。故传胤言:“自叹无大故”,欲表达自己不言苦衷之心无他所愿也。君子所持贤良之德,岂有难受之理?君子莫相疏,之乎者也兮!君子当以仁、义、礼、智、信、忠等美德为行止之准则,不轻易得罪人之心。故传胤言:“君子莫相疏”,似是表彰君子之德行可为他人所倚赖、所信任也。恰似山之高处、云之飘逸,难以寻觅之于常人之中,而普罗大众皆心生敬意之由焉。是以,传胤之《赠人》诗,短小而切中人心。既衬托了自我谦卑之心态,又突显了君子高尚之准则。文风古拙优雅,似一镜人之心灵境界。传胤以其纯熟的辞章技巧及秉持的虚心态度,得以传神之文风,舒展于纸上。此诗用字繁复,以增添气势,使诗文之间平添一份独特韵味。唯愿,传胤之“赠人”之乎者也兮,能寄予君子一份怀抱,鼓舞壮志,纵然才华不济,亦能笔耕不辍,居安思危,以追求至善,立身之高贵。