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百
陈峤
自赋催妆诗
自赋催妆诗原文
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
自赋催妆诗评点
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。中华世代之久,陈峤仍然留于稚龄。其始启蒙于无邪之岁,质朴纯真于明媚之春。其于妆饰之事,宏愿乃生:“以妆为术,将美丽妍媚者绘于面孔;以妆为道,想象梦幻,妆化成身。”如此矜持之思,实未到百子成熟之日。朝朝暮暮,镜前一瞥难耐之心。于是匠心独运之陈峤,以沉郁之色展开妙手仪容。清冷精细之脂粉,点缀于皓齿上;点染嫣红之颊,犹如朝霞凝脂之精华。在无尽的红磨卸妆之间,陈峤,无法抑制豪情壮志之心。彭祖闻音,不禁嘲笑陈峤之小孩儿。然而豪情不灭,为其所动,陈峤自知,犹有未了之事。至于河洛之间,阊阖之前,妆成龟纹,不禁引观。诗曰:“壮心未已,受益身心,如何忍却?”此诗颇似道德经之风,道法自然之意。陈峤之壮志弥笃,使自我超拔。其以涂抹得来之美丽,似乎显得傲慢之态。责之者曰:“妆而不玩,妆而不笑,何其狡猾?”陈峤亦深思熟虑:“我不过是画亦非画者,欲妆却不能力逮;欲化却不能虚心。”是以陈峤之豪情壮志,着实引人瞩目。八百年之风过,昔日陈郎仍是小孩儿。似此才华犹待发挥,盼随岁月浸淫。从童稚到成熟,对于装饰之妙,更需一份虚心之情。陈峤啊!当知装饰者,实需内外兼修之能。实践道家之观念,才得妆之真谛。眷顾装饰之内涵,车载斗量之巨大。青春岁月逝去,烟波浩渺。遗留下的不仅仅是妆容,更是对自我成长之思考。之乎者也兮,陈峤之诗,虽属典雅之文风。惟愿玉染荣华,承顺众望。愿彭祖得悟陈峤之才华,唱响他岁月之歌。愿陈峤之壮志不谢,蔓延千年,承载斗志。(注:以下是加入繁体字后的文字)彭祖尚聞年八百,陳郎猶是小孩兒。中華世代之久,陳峤仍然留於稚齡。其始啟蒙於無邪之歲,質樸純真於明媚之春。其於妝飾之事,宏願乃生:“以妝為術,將美麗妍媚者繪於面孔;以妝為道,想像夢幻,妝化成身。”如此矜持之思,實未到百子成熟之日。朝朝暮暮,鏡前一瞥難耐之心。於是匠心獨運之陳峤,以沈郁之色展開妙手儀容。清冷精細之脂粉,點綴於皓齒上;點染嫣紅之頰,猶如朝霞凝脂之精華。在無盡的紅磨卸妝之間,陳峤,無法抑制豪情壯志之心。彭祖聞音,不禁嘲笑陳峤之小孩兒。然而豪情不滅,為其所動,陳峤自知,猶有未了之事。至於河洛之間,閶門之前,妝成龜紋,不禁引觀。詩曰:“壯心未已,受益身心,如何忍卻?”此詩頗似道德經之風,道法自然之意。陳峤之壯志彌篤,使自我超拔。其以塗抹得來之美麗,似乎顯得傲慢之態。責之者曰:“妝而不玩,妝而不笑,何其狡猾?”陳峤亦深思熟慮:“我不過是畫亦非畫者,欲妝卻不能力逮;欲化卻不能虛心。”是以陳峤之豪情壯志,著實引人矚目。八百年之風過,昔日陳郎仍是小孩兒。似此才華猶待發揮,盼隨歲月浸淫。從童稚到成熟,對於裝飾之妙,更需一份虛心之情。陳峤啊!當知裝飾者,實需內外兼修之能。實踐道家之觀念,才得妝之真謂。眷顧裝飾之內涵,車載斗量之巨大。青春歲月逝去,煙波浩渺。遺留下的不僅僅是妝容,更是對自我成長之思考。之乎者也兮,陳峤之詩,雖屬典雅之文風。惟願玉染榮華,承順眾望。願彭祖得悟陳峤之才華,唱響他歲月之歌。願陳峤之壯志不謝,蔓延千年,承載斗志。
陈峤
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