首页 > 古籍 > 云笈七签-宋·张君房

云笈七签目录：

云笈七签
序
卷一 道德部
卷二 混元混洞开辟劫运部
卷三 道教本始部
卷四 道教经法传授部
卷五 经教相承部
卷六 三洞经教部
卷七 三洞经教部·本文
卷八 三洞经教部·经释
卷九 三洞经教部·经释
卷十 三洞经教部·经
卷十一 三洞经教部·经二
卷十二 三洞经教部·经三
卷十三 三洞经教部·经四
卷十四 三洞经教部·经五
卷十五 三洞经教部·经六
卷十六 三洞经教部·经七
卷十七 三洞经教部·经八
卷十八 三洞经教部·经九
卷十九 三洞经教部·经十
卷二十 三洞经教部·经十一
卷二十一 天地部一
卷二十二 天地部二
卷二十三 日月星辰部一
卷二十四 日月星辰部二
卷二十五 日月星辰部三
卷二十六 十洲三岛部
卷二十七 洞天福地部
卷二十八 二十八治部
卷二十九 禀生受命部一
卷三十 禀生受命部二
卷三十一 禀生受命部三
卷三十二 杂修摄部一
卷三十三 杂修摄部二
卷三十四 杂修摄部三
卷三十五 杂修摄部四
卷三十六 杂修摄部五
卷三十七 斋戒部
卷三十八 说戒部一
卷三十九 说戒部二
卷四十 说戒部三
卷四十一 杂法部
卷四十二 存思部一
卷四十三 存思部二
卷四十四 存思部三
卷四十五 秘要诀法部一
卷四十六 秘要诀法部二
卷四十七 秘要诀法部三
卷四十八 秘要诀法部四
卷四十九 秘要诀法部五
卷五十 秘要诀法部六
卷五十一 秘要诀法部七
卷五十二 杂要图诀法部
卷五十三 杂秘要诀法部
卷五十四 魂神部一
卷五十五 魂神部二
卷五十六 诸家气法部一
卷五十七 诸家气法部二
卷五十八 诸家气法部三
卷五十九 诸家气法部四
卷六十 诸家气法部五
卷六十一 诸家气法部六
卷六十二 诸家气法部七
卷六十三 金丹部一
卷六十四 金丹部二
卷六十五 金丹部三
卷六十六 金丹部四
卷六十七 金丹部五
卷六十八 金丹部六
卷六十九 金丹部七
卷七十 金丹部八
卷七十一 金丹部九
卷七十二 金丹部十
卷七十三 金丹部十一
卷七十四 方药部一
卷七十五 方药部二
卷七十六 方药部三
卷七十七 方药部四
卷七十八 方药部五
卷七十九 符图部一
卷八十 符图部二
卷八十一 庚申部一
卷八十二 庚申部二
卷八十三 庚申部三
卷八十四 尸解部一
卷八十五 尸解部二
卷八十六 尸解部三
卷八十七 诸真要略部
卷八十八 仙籍旨诀部
卷八十九 诸真语论部
卷九十 七部语要部
卷九十一 七部名数要记部
卷九十二 仙籍语论要记部一
卷九十三 仙籍语论要记部二
卷九十四 仙籍语论要记部三
卷九十五 仙籍语论要记部四
卷九十六 赞颂部·赞颂歌
卷九十七 赞颂部·歌诗
卷九十八 赞颂部·诗赞辞
卷九十九 赞颂部·赞诗词
卷一百 纪传部·纪一
卷一百一 纪传部·纪二
卷一百二 纪传部·纪三
卷一百三 纪传部·传一
卷一百四 纪传部·传二
卷一百五 纪传部·传三
卷一百六 纪传部·传四
卷一百七 纪传部·传五
卷一百八 纪传部·传六
卷一百九 纪传部·传七
卷一百一十 纪传部·传八
卷一百一十一 纪传部·传九
卷一百一十二 纪传部·传十
卷一百一十三上 纪传部·传十一
卷一百一十三下 纪传部·传十二
卷一百一十四 经传部·传十三
卷一百一十五 纪传部·传十四
卷一百一十六 纪传部·传十五
卷一百一十七 灵验部一
卷一百一十八 灵验部二
卷一百一十九 灵验部三
卷一百二十 灵验部四
卷一百二十一 灵验部五
第1部分
第2部分
第3部分
第4部分
第5部分
第6部分
第7部分

卷八十九 诸真语论部

　　◎经告

　　安非告曰：冲风繁激，将不能伐君之正性。绝飚勃郁，焉能回己之清淳。尔乃空冲自吟，虚心待神，营摄百绝，栖澄至真。当使忧累靡干于玄宅，哀念莫挠于绛津。

　　太上曰：高才英秀，惟酒是耽，麹蘖薰心，性情颠倒。破坏十善，兴隆十恶，四达既荒，六通亦塞。

　　天尊曰：一切众生，久习颠倒。心想杂乱，随逐诸尘，舍一取一，无暂休止。犹如猿猴，游于林泽，跳踯奔趋，不可禁止。是诸凡夫，心性亦尔。游五欲林，在六根泽，纵逸腾跃，不可拘制。

　　又曰：人情难制，犹...更多

卷九十 七部语要部

　　◎连珠凡六十五首　　神静而心和，心和而形全。神躁则心荡，心荡则形伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内，清虚栖心，则不诱于外也。　　七窍者，精神之户牖也。志气者，五脏之使候也。耳目诱于声色，鼻口悦于芳味。肌体之于安适，其情一也，则精神驰鹜而不守。志气縻于趣舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外，心腑壅塞于内，曼衍于荒淫之波，留连于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣。

　　人之禀气，必有情性。性之所感者，情也。情之所安者，欲也。情出于性而情违性，欲由于情而欲害情。情之伤性，性之妨情，犹烟冰之与水火也。烟生于...更多

卷九十一 七部名数要记部

　　◎九守凡九篇

　　△守和第一

　　老君曰：天地未形，窅窅冥冥。浑而为一，自然清澄。凝浊为地，清微为天。离为四时。分为阴阳。精气为人，烦气为虫。刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骼根乎地，精神入其门，骨骼及其根，我尚何存？故圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人；以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪。天静以清，地定以宁，万物失者死，顺者生。故静寞者，神明之宅也，虚无者，道之所居也。夫精神所受于天也，而骨骼所禀于地也。故曰：一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和，故贵在守和。...更多

卷九十二 仙籍语论要记部一

　　◎众真语录

　　安妃告曰：冲风繁激，将不能伐君之正性；绝飚勃郁，焉能回己之清淳？尔乃空中自吟，虚心待神，营摄百绝，栖澄至真。当使忧累靡干于玄宅，哀念莫挠于绛津。

　　太上曰：高才英秀，惟酒是《身除》，麦蘖薰心，性情颠倒。破坏十善，兴隆十恶，四达既荒，六通亦塞。　　天尊曰：一切众生，久习颠倒。心想杂乱，随逐诸尘。舍一取一，无暂休止。犹如猿猴，游于林泽，跳踯奔趋，不可禁止。是诸凡夫，心性亦尔。游五欲林，在六根泽。纵逸腾跃，不可拘制。

　　又曰：人情难制，犹如风中竖幡，飘...更多

卷九十三 仙籍语论要记部二


　　◎神仙可学论

　　《洪范》响用五福，其一曰寿。延命至于期颐，皇天犹以为景福之最，况神仙度世永无穷乎！然则长生大庆，无等伦以俦拟，当代之人，忽而不尚，何哉？尝试论之，中智已下，逮于庶民，与飞走蛸翘同。其自生自死，昧识所不及，闻道则相与笑之。中智已上，为名教所捡，区区于三纲五常不暇，闻道而若存若亡。能挺然竦身，而不使常情汨没，专以修炼为务者，千万人中或一人而已。又行之者密，得之者隐，故举俗罕为其方。悲夫！昔桑矫问于涓子曰：自古有死，复云有仙，如之何？涓子曰：两有耳。夫言两有者，为理无不存。理无不存...更多

卷九十四 仙籍语论要记部三

　　◎坐忘论并序凡七篇

　　夫人之所贵者，生也；生之所贵者，道也。人之有道，如鱼之有水。涸辙之鱼，犹希升水。弱丧之俗，无心造道。恶生死之苦，爱生死之业。重道德之名，轻道德之行。喜色味为得志，鄙恬素为穷辱。竭难得之货，市来生之福。纵易染之情，丧今身之道。自云智巧，如梦如迷。生来死去，循环万劫。审惟倒置，何甚如之！故《妙真经》云：人常失道，非道失人；人常去生，非生去道。故养生者慎勿失道，为道者慎勿失生。使道与生相守，生与道相保，二者不相离，然后乃长久。言长久者，得道之质也。经云：生者，天之大德也，地之大乐也，人之大福...更多

卷九十五 仙籍语论要记部四

　　◎法性虚妄

　　《妙林经》云：天尊告度命真士曰：所谓安乐，皆从心生。心性本空，云何修行？知诸法空，乃名安乐。譬如愁人，心意昏乱，烦毒热闷。于此人前，设诸幻术，木男木女，木牛木马，罗列施张，作诸戏术。愁者见之，如生平牛马相，息诸烦愦，心意泰然。我今亦尔，一切众生，虚妄愁毒，未能安乐。是故我说，修诸功德，无量无边，及诸往生，不思议土。若知虚妄，本无所有，一切众生，举足行步，诸所作为，悉不思议。若知清静，自在无碍，心所求愿，恣意充足。若有修善，当得往生，三清妙土。如此方便，止彼虚妄，而实未曾有彼三清常乐境界之所希望...更多

卷九十六 赞颂部·赞颂歌

　　◎太微天帝君《赞大有妙经颂》一章

　　丹晖映云庭，紫烟光玉林。焕烂七宝花，璀璨瑶灵音。宫商自相和，妙灵开人衿。玄唱种福田，广度无界心。

　　◎天帝君《赞大有妙经颂》一章

　　玄化本无迹，有迹生道宗。遨游九天际，息驾六领宫。道暢虚漠内，灵歌发太空。形感至寂庭，思咏希微通。

　　◎太帝君《赞大有妙经颂》一章

　　翳翳元化初，渺渺晨霞散。太寂空玄上，寥朗二仪判。凝精抱空胎，结化孕灵观。含真颐神内，倏?启冥旦。始悟忧促龄，运交反天...更多

卷九十七 赞颂部·歌诗

　　◎太微玄清左夫人歌一首并序

　　太微玄清左夫人，太微之上真也。晋兴宁三年乙丑十二月十七日，与太元真人众真降于句曲金坛真人杨羲之室，吟北淳宫中歌，词曰：

　　郁蔼非真墟，太元为我馆。玄公岂有坏，萦蒙孤所难。落凤控紫霞，矫辔登晨巘。寂寂无濠涯；晖晖空中观。隐芝秀凤丘，逡巡瑶林畔。龙胎婴尔形，八琼回素旦。琅华繁玉宫，结葩凌岩灿。鹏扇绝亿岭，拊翮扶霄翰。西庭命长歌，云敖弃虚弹，八风缠绿宇，丛烟豁然散。灵童掷流金，火微启辞案。三元折腰舞，紫皇挥袂赞。朗朗扇景辉，晔晔长庚焕。超綍昝明刃，下眄使我惋。...更多

卷九十八 赞颂部·诗赞辞

　　◎太真夫人赠马明生诗二首并序

　　太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。事玄都太真，有子名三天，太上府司直，总糺天曹之遗，此地上之卿佐。年少，好委官游逸，虚废事任。有司奏劾，不以不亲局察，降主东岳，退真王之编，司鬼神之帅，五百年，一代其职。夫人因来视之，励其后使修守政事，以补其过。道过临淄，值县小吏和君贤为贼所伤，当时殆死。夫人见而愍之，问其何伤乃尔？君贤以实对。夫人曰：汝所伤乃重，刃关于肺，五脏泄漏，血凝绛府，气激肠外，此将死之急也，不可复生，如何？君贤知是神人，叩头求哀，乞赐救护。夫人于肘...更多
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