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> 卦技二十法-未知
卦技二十法目录:
一、场态观卦
二、卦象拓扑
三、事态顺序
四、巧看外应
五、无中生有
六、座标转换
七、世应双方
八、纳音寻象
九、三才神机
十、六神活看
十一、天干妙用
十二、卦名成象
十三、本变轨迹
十四、宏微心易
十五、一卦多数
十六、地支魔方
十七、用神通变
十八、四值眷照
十九、整体变爻
二十、时辰结合
廿一、卦身三味
廿二、邻爻夹靠
卦技二十法综合答疑
附录 卦技二十法点窍
十一、天干妙用
六爻预测又称纳甲法,顾名思义,所谓纳甲就是把天干用上去。我们可以从以下几个方面看天干的初步用法:
《1》天干和地支一样,有着时空及万物的特征,如甲乙东方木,主春,丙丁南方为主夏,这里已有方位与五行、四季等含义,这一些,在四柱命理学的书籍中介绍得了常详尽。
如甲为头、胆、大树、栋梁之材,颜色为青碧。乙为肩、肝、花草、绿色等;其他如:丙为太阳火,丁为灯烛火,戊为城墙堤岸土,己为田园湿土,庚为刀剑之金,辛为珠玉宝石细软;壬为江河海水,癸为
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十二、卦名成象
老子曰“无名天地之始,有名万物之母”卦亦如此,卦是反映信息的“专业户”,卦名便理所当然的更具有典型的信息意义。
有一次,一个朋友来预测他何年能出国,占得地天泰卦,我在测算了他什么时候能出国之外,明确地告诉他是去泰国,这只是一种巧合吗?
所以我们说卦名反映信息,并不是指卦名的卦的内涵而言的,如果从卦的概念来取象,那么信息量只能从卦这个角度上来划定,而当我们把卦名从文字上来取象时,那么它的外延变得很不确定,而所反映的信息对象也就因此大为
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十三、本变轨迹
万事都在不断的变化之中,事物的每一变化,都表示着一种趋势或走向,故虽一叶之飘落而可知秋天之将至,即使是蜘丝马迹的细微变化,也含有信息之天机。
我们首先注意的是用神,看用神原来在哪一卦?现在变卦了,用神变为何爻只是一个方面,另外还看变卦中用神在何卦何位置?卦有一定的卦气,如果在一个当令卦气中有用神,而且此卦以生用神的,那么此用神必然志得意满,如果变卦是这种情况,反映用神已起变化,变明朗了,结合六神观之,则可知其究为何类属性。
除了世应
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十四、宏微心易
预测学讲究天人感应,天人感应要求易占者要有一个至诚的心态,“至诚之道可以前知”,然而“心”问题不但是个意识或心态问题,而且也是方法、技术。思路等具体的操作上的问题。我们在这里探讨的主要是指思路,分两步来说。一、从感觉到分析,即从宏观到微观;二、从材料到飞跃,即从微观到宏观。此皆为装卦以后的两种思路,分叙如下:
《1》从感觉到分析
此谓“先断后析”要旨是抓感觉的先入为主的观念。
胡适有
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十五、一卦多数
历来的大宗之法多以先天卦数为依据,确实是很准的。比如占竞赛,以时间起卦,内卦变三卦数之合得分(或失分数),以变卦之生克为竞赛胜负结果。如戌年八月初一酉时占竞赛,变卦体克用,结果我方胜,雷4,水6,火3,共13,故断进13分。这种方法十分简捷,在这一类简单的事上还是挺管用的。但许多复杂的事物具有多种数量,则以卦数论事物就难以适应了。比如股市、赛马、投资项目、贸易……无不涉及大量数字,从一个卦中要反映出众多扑朔迷离的数量信息,仅看卦数难免有点,捉襟见肘。至少要有相当的变通才能敷用。
实
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十六、地支魔方
在六爻预测中,地支是最基本,含信息量最丰富的元件。我们称之为地支“魔方”,是由于地支与支相、与卦、六亲、六神不同的组合产生不同的效果,具有不同的色彩,其原理似与魔方相类,而其光怪陆离、气象万千却是任何类魔方无法比拟的。
地支本身的含义非常丰富,在四柱学,金口决、大六壬,等科中已有极为详尽的说明,如“大六壬”中关于“子”的信息含义:“子又叫神后,为水,为大雪冬至,为九,咸,黑色,星象为女虚危、宝瓶宫,分野为山西察哈名,正北。为阴私暗昧妇女事,为天河……等”一大篇;“金口诀”中有“测宅
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十七、用神通变
在四柱预测学中,以正偏财为财,已为定论。但这只是从一个侧面来看的狭义的专指,一般而言,运通时自然就是财利,所以从广义而言,财即养生资生之物。然而我们稍稍往前控究一步就可知道,只要能起着养生资生之功能的皆可视为财,并非单纯指人民币或美元港币而已。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。运通财亦通,以平衡观而言的气穴为用神喜神,此亦可谓之“借力平衡”。
比如财能生官,官亦能生财,“升官”然后“发财”么!此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。
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十八、四值眷照
年月时日称四值,与六爻当视为一体。卦中所无之神,可于四值索之,若四值有之,则卦中不可言无。
古书谓:“京房先生作纳甲,年月日时爻最紧,去世远矣,罕得其传。是寻枝摘叶,不得已而空锏,同志直究此。有年有月有日有时,所作悉皆宜。年值一年,月值一月,日值一日,时值一时。卦中若无四值爻,所为先聚后相抛。”
可见古人对四值非常重视。因为四值代表不同天时的特定能量,四值吉,则事吉,四值凶,则事败。四值俱无,为天公不理,事难谐矣。有四值表有气(天时
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十九、整体变爻
我们常常说,财化官如何如何,兄化子如何如何,而在实际上,这只是最本质的变化,而不是从整体上来说的,所谓整体变爻说,就是说要把各种附加信息与六亲融为一个整体来看。
如财化官,要看是什么财化什么官?腾蛇财化为白虎官,还是青龙财化了武官?其间显然有吉有凶信息之不同。
比如下面这一卦,这个卦中的动爻,是子孙化父母,但从整体来着,应该这样来表达:内卦艮卦的应爻是马星的子孙爻,快速的方式(阳爻),带着勾陈的性质化入坤卦的正神或桃花的父母地母它们
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二十、时辰结合
摇卦是在一定的时空场中进行的,故时空的限制与影响卦情不可等闲视之。我们先看时辰的作用:
有语去“现官不如现管”,社会现象如此,反映社会的卦的现象也是这样。尽管从时间的概念来说,还有年月日,但在这个时辰是,时辰却操有和杀予夺之大权。因为它是“现管”。
把时辰参与卦的信息分析可以从以下几个方面进行:
1、占时在六爻中是各个爻的怎样的六亲关系?尤其对于用神而言是何种六亲?
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杜审言