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奇效良方目录：

简介
奇效良方内容细目
卷之一 风门（附论）（一）
卷之二 风门（附论）（二）
卷之三 风门（附论）（三）
卷之四 寒门（附论）
卷之五 暑门（附论）
卷之六 湿门（附论）
卷之七 燥门（附论）
卷之八 火门（附论）
卷之九 伤寒门（附论）（一）
卷之十 伤寒门（附论）（二）
卷之十一 伤寒门（附论）（三）
卷之十二 疟门（附论）
卷之十三 痢门（附论）
卷之十四 泄泻门（附论）
卷之十五 气门（附论）
卷之十六 膈噎门（附论）
卷之十七 脾胃门（附论）
卷之十八 翻胃门（附论）
卷之十九 呕吐哕门（附论）
卷之二十 霍乱门（附论）
卷之二十一 诸虚门（附论）
卷之二十二 痨瘵门（附论）
卷之二十三 咳逆门（附论）
卷之二十四 头痛头风大头风门（附论）
卷之二十五 眩晕门（附论）
卷之二十六 心痛门（附论）
卷之二十七 腰痛门（附论）
卷之二十八 胁痛门（附论）
卷之二十九 秘结门（附论）
卷之三十 咳嗽门（附论）
卷之三十一 痰饮门（附论）
卷之三十二 喘门（附论）
卷之三十三 消渴门（附论）
卷之三十四 遗精白浊门（附论）
卷之三十五 诸淋门（附论）
卷之三十六 遗溺失禁门（附论）
卷之三十七 五疸门
卷之三十八 五痹门（附论）
卷之三十九 香港脚门（附论）
卷之四十 水肿门（附论）
卷之四十一 胀满门（附论）
卷之四十二 积聚门（附论）
卷之四十三 宿食内伤门（附论）
卷之四十四 自汗盗汗门附论
卷之四十五 痿门（附论）
卷之四十六 怔忡健忘动悸门（附论）
卷之四十七 疝门（附论）
卷之四十八 积热门（附论）
卷之四十九 痼冷门（附论）
卷之五十 诸血门（附论）
卷之五十一 肠痔漏门（附论）
卷之五十二 脱肛门（附论）
卷之五十三 脱肛门（附论）·疠风门（附论）
卷之五十四 疮疡门（附论）
卷之五十五 针灸门（附论）
卷之五十六 正骨兼金镞门（附论）
卷之五十七 眼目门（附论）
卷之五十八 耳鸣耳聋门（附论）
卷之五十九 鼻门（附论）
卷之六十 口舌门（附论）
卷之六十一 咽喉门（附论）
卷之六十二 牙齿门（附论）
卷之六十三 妇人门（附论）
卷之六十四 小儿门
卷之六十五 疮诊论
卷之六十六 腋臭门
卷之六十七 诸虫门（附论）
卷之六十八 中恶门（附论）
卷之六十九 诸毒门（附论）

卷之十九 呕吐哕门（附论）

　　[卷之十九] 呕吐哕门（附论）

　　经曰∶足太阴脾之脉，复从胃别上膈，注心下，是动则病舌本强，食则呕。《脉解篇》云∶所谓食则呕者，物盛满而上溢故也。《卒痛论》云∶寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕。厥阴之病，少腹坚满，厥心病呕吐，食不下，入而复出，厥甚，寒气入脾，食毕而吐。《至真要大论》云∶诸呕吐逆冲上，皆属于火。又云∶诸呕吐酸，皆属于热。《灵枢》又曰 ∶人之哕，盖谷入于胃，胃气上注于肺，寒气邪气谷气，俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。又云∶胃气为哕。又曰∶病深者...更多

卷之二十 霍乱门（附论）

　　[卷之二十] 霍乱门（附论）
　　《内经》云∶太阴所至，为中满霍乱吐下。河间言∶霍乱吐下，湿为留饮痞膈，而传化失常，故甚则霍乱吐泻也。病起于中焦，皆因冒暑中热，或因渴大饮，或饮而过量，或饥而饱食，或食而过度，饮食不节，寒热不调，清浊相干，阴阳乖隔，时当夏月，风湿三气应之，故其邪大作矣。风者风木也，内应足厥阴肝木；湿者湿土也，内应足太阴脾土；者火热也，内应手少阴心火，此三经各为显然之病。经言诸转反戾，水液混浊，皆属于热。热气燥烁于筋，故筋转而痛，应风属于肝也，故诸转筋以汤渍之，而使腠理开泄，阳气散则...更多

卷之二十一 诸虚门（附论）

　　[卷之二十一] 诸虚门（附论）

　　论曰∶诸虚《难经》所谓五损，因虚而致损也，一损损于皮毛，皮聚而毛落；二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起于床。反此者皆脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死，从下上者，皮聚而毛落者死。损其肺者益其气，损其心者调其营卫，损其脾者调其饮食、适其寒温，损其肝者缓其中，损其肾者益其精。夫人有五脏，要在乎心与肾而已。二者何？盖心属火，火降则血流通，四肢和畅，肾属水，水...更多

卷之二十二 痨瘵门（附论）

　　[卷之二十二] 痨瘵门（附论）

　　夫人之禀赋，天地以生，而以心为主宰，肾为根本。心肾既病，则精神减而志意散，百病由是而生也。《内经·汤液醪醴篇》何以云精神不进，志意不治，故病不可愈？谓其精坏神去，则营卫不可复收，营泣卫除，故病不可愈也。夫肾藏精与志，为生性之本，元气之根，精神之所舍也。《灵枢经》云∶积精全神，此之谓也。且人身有精而后有神，今精神既坏，则心肾不济，而盗汗遗浊等病，奚可无焉？盖精者，肾之液也；汗者，心之液也。心之所藏者神也，肾之所藏者精也。而心有病则神不守舍，而日患怔忡，...更多

卷之二十三 咳逆门（附论）

　　[卷之二十三] 咳逆门（附论）

　　《内经》云∶岁金太过咳逆，金郁之发咳逆，少阴二气咳逆。《活人书》云∶咳逆，仲景所谓哕是也。胃寒所生，伤寒本虚，攻其热必哕。《难知》云∶夫咳逆证，《活人》断为哕逆，其说似是而非。盖哕者干呕也，若有物直出，则为吐也，物旋出则为呕也，呕无物出则为哕也。咳逆者，或水渍于肺，而心下痞，或连续不已而气逆，或喜笑过多而气噎，或咽饮而错喉而气抢，或急食干物而气塞，皆能作咳逆之声，连续不绝，俗谓之吃忒是也。大抵咳逆者，不顺之义；吃忒者，差错之义，二者皆气不得下，为火热...更多

卷之二十四 头痛头风大头风门（附论）


卷之二十四 头痛头风大头风门（附论）

　　[卷之二十四] 头痛头风大头风门（附论）

　　头痛为病，《灵枢》云∶厥头痛取足六经，手少阴真头痛，其脑尽痛，手足寒至节，死不治。《难经》曰∶手三阳之脉，受风寒伏留而不去，则名厥头痛。入连在脑者，名真头痛。《内经》云∶寸口脉中短者，曰头痛。《脉经》云∶阳弦则头痛。又云∶寸口脉浮，中风发热头痛，脉紧头痛，是伤寒脉紧上寸口者风头痛。《脉诀》云∶头痛短涩应须死，浮滑风痰皆易除。《内经》云∶东风生于春，病...更多

卷之二十五 眩晕门（附论）

　　[卷之二十五] 眩晕门（附论）

　　丹溪论曰∶眩晕分之为二，皆由痰火为病。以此分为二者，眩虽属痰火，未尝不由肾虚兼风邪所得；盖痰者，本流动之物，又因火动而助其愈盛，火性炎上，得风则愈炽，风火两动，痰之愈作。经云∶诸风掉眩，皆属肝木。《原病式》云∶风火皆属乎阳，多为兼化，阳主乎动，而两动相搏，则为旋转也。若人患此，头旋目眩，卒然恶心欲吐，眼花视物不的，如屋旋转，起则晕倒。其病所苦何经所受而致此？曰∶静顺清谧，水之化也；动乱挠扰，火之用也。脑者，地气之所生，故藏阴于目，为瞳子系肾水，至...更多

卷之二十六 心痛门（附论）

卷之二十六 心痛门（附论）

　　[卷之二十六] 心痛门（附论）
　　《内经》曰∶五脏卒痛，何气使然？曰∶寒气客于背俞之脉，则血脉泣，脉泣则血虚，血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛。按之则热气至，则痛止矣，感于寒则痛久矣。病机要曰∶诸心痛者，皆少阴厥阴气上冲也。有热厥心痛者，身热足寒，痛甚烦躁而吐，额自汗出，知为热也，其脉浮大而洪，当灸太溪及昆仑，谓表里俱泻之，是谓热病。汗不出，引热下利，长汗通身而出者愈也。灸毕，服金铃子散则愈，痛止服枳术丸去其余邪也。有大实心中痛者...更多

卷之二十七 腰痛门（附论）

　　[卷之二十七] 腰痛门（附论）
　　《六元正纪论》曰∶太阳所至为腰痛。又曰∶巨阳即太阳也，虚则腰背头项痛。夫肾肝为病，则腰滞而痛。故经云∶腰乃肾之腑，转摇不能，肾将惫矣。盖诸经皆贯于肾，而终于腰脊，肾气一虚，邪气易入，或风寒暑湿客之，或血凝气滞，郁郁闷闷而不伸，积水沉重，则小肠不得宣通，其证遂作。《素问·刺腰痛论》云∶分六经之病，且如太阳腰痛，引项脊尻背如重状；阳明腰痛不可以顾，顾则如有所见者善悲；少阳腰痛如针刺皮，循循然不可俯仰，不可以顾；太阴腰痛，令人而熟，热甚则劳，腰下如有横木居其中，甚则遗...更多

卷之二十八 胁痛门（附论）

卷之二十八 胁痛门（附论）

　　[卷之二十八] 胁痛门（附论）
　　《素问·藏气法时论》曰∶肝病两胁，痛引少腹，善怒，何谓？夫肝厥阴脉，自足而上，环阴器底少腹，又上贯肝膈，布胁肋，故两胁下痛引少腹。《刺热篇》云∶肝热亦令胁痛，手足躁，不得安卧。《咳论》云∶肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。脾咳亦能右下痛，阴阴引肩背，亦胁也。《举痛论》∶寒气客于厥阴之脉，故胁引少腹而痛，以岁运论之∶岁木太过，金反胜之，则胁痛；岁火太过，水反胜之，胸中痛，胁支满痛；岁...更多
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