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奇效良方目录：

简介
奇效良方内容细目
卷之一 风门（附论）（一）
卷之二 风门（附论）（二）
卷之三 风门（附论）（三）
卷之四 寒门（附论）
卷之五 暑门（附论）
卷之六 湿门（附论）
卷之七 燥门（附论）
卷之八 火门（附论）
卷之九 伤寒门（附论）（一）
卷之十 伤寒门（附论）（二）
卷之十一 伤寒门（附论）（三）
卷之十二 疟门（附论）
卷之十三 痢门（附论）
卷之十四 泄泻门（附论）
卷之十五 气门（附论）
卷之十六 膈噎门（附论）
卷之十七 脾胃门（附论）
卷之十八 翻胃门（附论）
卷之十九 呕吐哕门（附论）
卷之二十 霍乱门（附论）
卷之二十一 诸虚门（附论）
卷之二十二 痨瘵门（附论）
卷之二十三 咳逆门（附论）
卷之二十四 头痛头风大头风门（附论）
卷之二十五 眩晕门（附论）
卷之二十六 心痛门（附论）
卷之二十七 腰痛门（附论）
卷之二十八 胁痛门（附论）
卷之二十九 秘结门（附论）
卷之三十 咳嗽门（附论）
卷之三十一 痰饮门（附论）
卷之三十二 喘门（附论）
卷之三十三 消渴门（附论）
卷之三十四 遗精白浊门（附论）
卷之三十五 诸淋门（附论）
卷之三十六 遗溺失禁门（附论）
卷之三十七 五疸门
卷之三十八 五痹门（附论）
卷之三十九 香港脚门（附论）
卷之四十 水肿门（附论）
卷之四十一 胀满门（附论）
卷之四十二 积聚门（附论）
卷之四十三 宿食内伤门（附论）
卷之四十四 自汗盗汗门附论
卷之四十五 痿门（附论）
卷之四十六 怔忡健忘动悸门（附论）
卷之四十七 疝门（附论）
卷之四十八 积热门（附论）
卷之四十九 痼冷门（附论）
卷之五十 诸血门（附论）
卷之五十一 肠痔漏门（附论）
卷之五十二 脱肛门（附论）
卷之五十三 脱肛门（附论）·疠风门（附论）
卷之五十四 疮疡门（附论）
卷之五十五 针灸门（附论）
卷之五十六 正骨兼金镞门（附论）
卷之五十七 眼目门（附论）
卷之五十八 耳鸣耳聋门（附论）
卷之五十九 鼻门（附论）
卷之六十 口舌门（附论）
卷之六十一 咽喉门（附论）
卷之六十二 牙齿门（附论）
卷之六十三 妇人门（附论）
卷之六十四 小儿门
卷之六十五 疮诊论
卷之六十六 腋臭门
卷之六十七 诸虫门（附论）
卷之六十八 中恶门（附论）
卷之六十九 诸毒门（附论）

卷之二十九 秘结门（附论）

　　[卷之二十九] 秘结门（附论）
　　人之秘结，大肠为传道化物而出焉。凡人五味以养五脏，糟粕皆入归于大肠，大肠所司，主出而不纳，或停蓄蕴结。肾主水，膀胱之腑，水潴于膀胱，而泄于小肠，实相通也。然小肠独应于心者，何哉？盖阴不可无阳，水不可无火，水火即济，上下相交，荣卫流行，且水道热不通，冷不禁。《难经》云∶谓七冲门者，唇飞门，其证为户门，会厌为吸门，胃为贲门，大仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，此为七冲门也。易老云∶魄门对飞门，其证为孤惑，以下冲上，故曰七冲门也。而幽门不通则上冲，吸门不开则噎塞。燥秘不...更多

卷之三十 咳嗽门（附论）

卷之三十 咳嗽门（附论）

　　[卷之三十] 咳嗽门（附论）
　　夫咳嗽者，古人所谓咳嗽是也。盖皮毛肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。嗽非肺一脏受之，五脏六腑皆令人有嗽。经曰∶秋伤于湿，冬必咳嗽。大抵素秋之气，清肃而反，动必气上冲。经曰∶逆秋气则太阴不收，肺气焦满，而为咳嗽之分。盖咳谓有声而无痰，肺气伤而不清也；嗽谓无声而有痰，由脾湿动其痰也；咳嗽者，有声而有痰也，因邪伤于肺，脾湿痰动，以致有声有痰。且肺五脏之华盖，专主于气，气之清浊既分，则无嗽，清气不分，浊...更多

卷之三十一 痰饮门（附论）

　　[卷之三十一] 痰饮门（附论）
　　诸方论痰饮为病，有因气脉闭塞，津液不通，水饮停留，结成痰者；有胃气虚弱，不能营运水谷成痰者；有因酒后饮水，停滞于脾胃成痰者；有风寒湿入脾，相搏成痰者。此证之始，所感不同，难以类举。且人之脾胃，为仓廪以纳谷，因脾弱不能营运，致气血失于滋养，故不周流。气道壅涩，中焦不能腐谷，遂且停滞。或有喜怒哀乐之过情，饮食起居之不节，湿热内蕴，风寒外搏，皆为痰饮，变则为寒为热，为喘为嗽，为呕吐，为反背，为肿满，为眩晕，为风痫，为嗳气，为吞酸，为嘈杂，为痞膈，为疼痛，为怔忡，此皆痰...更多

卷之三十二 喘门（附论）

卷之三十二 喘门（附论）

　　[卷之三十二] 喘门（附论）

　　诸喘为热。夫火热为阳，主乎急数，而火动于上，喘急乃作。若夏热甚，则息数气粗，喘之属热无疑矣。经云，诸逆冲上，皆属相火者此也。盖肺主气为阳，阳气流行，通荣脏腑，故肺为五脏之华盖，喜清虚不欲窒涩，若阴气在下，阳气在上，与气之有余者，则发咳呕而喘急也。《圣济方》云∶呼随阳出气，于是升，吸随阴入气，于是降。一升一降，阴阳乃和，苟有乖和，则气上不行，升而不降，痞塞膈中，气道奔迫，喘息有声也。又风寒暑...更多

卷之三十三 消渴门（附论）

卷之三十三 消渴门（附论）

　　[卷之三十三] 消渴门（附论）

　　《内经·阴阳别论》曰∶二阳结为之消。《脉要精微论》曰∶瘅成为消中。《调逆论心移热于肺，传为膈消也。凡治消瘅偏枯，痿厥气满，皆饮食膏梁之病也。歧伯曰∶ 久可治，脉弦细小病久不可治。后分为三消，膈消者，舌上赤裂，大渴引饮。脉经云∶坚数相搏，则为消渴。脉软散者，当病消渴。《病机》云∶消渴之疾，三焦受病也。上消多饮水而少食，大便如常，小便清利，知其燥在上焦也，治以流湿润燥；消中者胃饮食多，小便...更多

卷之三十四 遗精白浊门（附论）

卷之三十四 遗精白浊门（附论）

　　[卷之三十四] 遗精白浊门（附论）

　　盖谓精之主宰在心，精之藏制在肾。经云∶精者身之本，生气之源，髓之化也。又曰∶ 肾主水，受五脏六腑之精而藏之，曰阴阳之要会也。阳密乃固，故阳强不密，为阴气乃绝，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃竭，此之谓也。然五脏六腑皆有精气，而肾为都会关司之所，又听命于心，人能法道清净，则精气内持。盖谓肾藏精，右为命门，为其所舍，三焦为其府库，二者皆谓相火。相火者，即水中真火也，然而所舍不可...更多

卷之三十五 诸淋门（附论）

卷之三十五 诸淋门（附论）

　　[卷之三十五] 诸淋门（附论）

　　《内经》曰∶胞移热于膀胱则癃，溺血。《灵枢》又曰∶足厥阴肝之经，病遗溺闭癃。戴人分析为二∶闭为小溲不行，癃为淋沥而下，诸方谓之血淋证也。《原病式》曰∶淋小便涩痛也，因热结膀胱，郁结不能渗泄故也。以其热甚，客于肾肝，阴分血受热也。下焦有热，则热郁膀胱，膀胱为津液之府，胞为受纳之司，故热入膀胱，胞中外热，阴络内溢，故不得小便而溺血也。诸方论有五淋之名，所感不一，病则大同小异，皆由热郁之所致...更多

卷之三十六 遗溺失禁门（附论）

卷之三十六 遗溺失禁门（附论）

　　[卷之三十六] 遗溺失禁门（附论）
　　夫以方论，其小便遗失者，为肾与膀胱虚冷，不能约其水也。今乃以为热，有所据乎？曰∶此刘河间深得其旨，乃作《原病式》云∶热客膀胱，郁结不能渗泄故也。或曰∶小便涩而不通者为热，遗溺不禁者为寒，岂知热甚而气血不能宣通，则痿痹而神无所用，故液渗入膀胱，漩溺遗失不能收禁也。《内经》则谓督脉生病为遗溺。又曰∶膀胱不禁为遗溺。《灵枢》谓肝所生病亦遗溺。盖因二经循阴器，系廷孔，病则劳卫不至，气血虚劳，莫能约...更多

卷之三十七 五疸门

卷之三十七 五疸门

　　[卷之三十七] 五疸门
　　五疸之病，诸书所载甚繁，其证不过有五∶一曰黄汗，二曰黄胆，三曰谷疸，四曰酒疸，五曰女劳疸。黄汗为病，身体俱肿，汗出不渴，其汗能染衣，黄如柏汁，此由脾胃有热汗出，或风所闭热结，其汗黄也。黄胆食已即饥，遍身俱黄，卧时身体带青带赤，增寒壮热，此饮酒食过度，脏腑热，水谷并积于脾胃，风湿相搏，热气熏蒸，发于阴部，其人必呕，发于阳部，其人必振寒而后热。谷疸之证，食毕即头眩，心中怫郁不安，遍身发黄，此脾胃有热，因大饥过食所伤胃...更多

卷之三十八 五痹门（附论）

卷之三十八 五痹门（附论）

　　[卷之三十八] 五痹门（附论）
　　《素问》云∶痹之安生？岐伯对曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。其名有五，皆由此三气客于五脏而成。遇春得者为筋痹，中于肝则筋挛，夜卧惊恐，饮食多而小便数；遇夏得者为血痹，中于心则血脉不通，心下鼓气，暴上逆喘，嗌干喜噫；遇仲夏得者为肌痹，中于脾则四肢怠惰，发咳呕汁；遇秋得者为皮痹，中于肺则皮无所知，烦满时呕气奔痛；遇冬而得者为骨痹，中于肾则骨重不可举，善...更多
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