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七修类稿目录：

七修类稿
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卷十八义理类
卷十九辩证类
卷二十辩证类
卷二十一辩证类
卷二十二辩证类
卷二十三辩证类
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卷二十五辩证类
卷二十六辩证类
卷二十七辩证类
卷二十八辩证类
卷二十九诗文类
卷三十诗文类
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卷三十三诗文类
卷三十四诗文类
卷三十五诗文类
卷三十六诗文类
卷三十七诗文类
卷三十八诗文类
卷三十九诗文类
卷四十事物类
卷四十一事物类
卷四十二事物类
卷四十三事物类
卷四十四事物类
卷四十五事物类
卷四十六事物类
卷四十七事物类
卷四十八奇谑类
卷四十九奇谑类
卷五十奇谑类
卷五十一奇谑类

卷二十辩证类

　　○陶诗纪甲子

　　五臣注《文选》，以渊明诗，晋所作者皆题年号，入宋但题甲子，意谓耻事二姓，故以异之。后世因仍其说，虽少游、鲁直，亦以为然也。治平中，虎丘僧思悦编陶之诗，辩其不然，谓渊明之诗，有题甲子者，始庚子，距丙辰凡十七年，诗一十二首，皆安帝时作也。至恭帝元熙二年庚申，始禅宋，夫自庚子至庚申，计二十年，岂有晋未禅宋之前二十年内，辄有耻事二姓，而所作即题甲子以自异哉？矧诗中又无标晋年号者，所题甲子，偶记一时事耳，其说出而旧疑释矣。后蔡采之《碧湖杂记》又云：元兴二年，桓玄篡位，继而刘裕秉政，至元熙二年始受禅，前...更多

卷二十一辩证类

　　○玉楼玉环夜光

　　唐睿宗所御琵琶，名曰玉环，又杨贵妃小名曰玉环。李贺作《白玉楼记》，道家以两肩为玉楼，故坡诗云：“冻合玉楼寒起粟。”又《列仙传》以王母所居，有玉楼十二。萤火一名夜光，《淮南子》以月名夜光，《缀耕录》载薄木片染石黄起火者为夜光奴，《邹阳传》又有夜光之璧。朐、?忍，诸书皆以为虫名，即蚯蚓也，《汉书》又为县名，此皆同名者也。

　　○名字异

　　古人名字，不载之史而杂出诸书，《余冬序录》备矣，然未考异者二人：汉高父名煓，一名执嘉；名煓，字执嘉；名煓，字执嘉...更多

卷二十二辩证类

　　○宋陵遗骼考

　　宋陵遗骼事，《辍耕录》载唐玉潜、林景曦为收诸陵之骨而葬之，其事迹必实。盖因丙子元兵下江南，戊寅年发陵，则庶事草创，而妖髡肆恶，各人著传之明白也；惟辨其诗之相同或传讹为二，及冬青树之不可移于永嘉也。又引《癸辛杂志》云：“至元乙酉，杨髡发宋诸陵，以理宗之首倒悬，三日而失之。”陶则辩其丙子至乙酉将十载，则版图已定，法制已明，安得有此？不知《杂志》言发陵，乃托他人占地为名，因发诸陵取宝；若唐、林二人所收之骨，未必皆真，而罗陵使所收必多也。盖罗即在其地，而唐、林倩人，此可知矣。予又尝读《宋学士文集》云...更多

卷二十三辩证类

　　○比干墓字

　　比干墓在卫辉府汲县西北十五里，旧府志云，墓前有“殷比干墓”四字，石断字缺，世以为孔子书，谅今亡矣。见旧拓本，体势与周穆王“吉日癸巳”类，虽非先圣所书，谅为古笔无疑。秦观以为唐人书。《丹铅续论》以陶潜有赞曰：“夫子戾止，爰诏作铭。”似又不是而实夫子者也。但陶集未见其赞，谅升庵不谬。其先圣所篆比干墓铜盘铭，开元中固已为耕者所得，不传矣；此外再不闻墓前有何古刻。《续博物志》又云：“墓前有隶刻商大夫比干之墓七字”，意此汉以下之刻欤？故宋李石言之也。昨得本朝所缉《比干录》读之，又缺此隶字，不识隶之者之未...更多

卷二十四辩证类

　　○牧牛图

　　世传画有牧牛图，乃仙笔也，日见一牛食草栏外，而夜宿栏内，殊无指实。闻之者或疑或罔，亦无定见，不知此画乃南唐后主所有，献于宋太宗。太宗询之群臣，皆莫知也，独僧赞宁曰：“此海南珠脂和包画之，则夜见；沃焦山石磨色画之，则昼见，各一牛也。”据此，画必有矣，但沃焦山人不可到，而珠亦无脂，恐一时取辨应对云尔。惜当时太宗不再根求。昨读邱至纲《俊林机要》，其言似皆戏术，要其至理，亦若近是。故闻人亦尝试验一二，彼云：牛图之画，乃用大蚌含胎结珠未就如泪者，立取和墨，欲日见者于日中画，欲夜见者于月下画。此说似有理焉。...更多

卷二十五辩证类

　　○面帛粮罂看果纸钱始　　人死以纸覆面，小说以为起于春秋吴王夫差临终曰：“吾无面目见子胥，为我以帛冒之。”此说恐非。只是生人不忍见死者之意。今包筲谓之粮罂瓶者，因夷齐饿死后，人恐其魂饥而设五谷之囊，故《礼记》曰：“重生道也。”起于商。看果，乃五代周祖灵前雕香为之，形色与真无异；世宗发引之日，金银钱以纸为之，印文黄曰“泉台上宝”，白曰“冥游亚宝”，“果钱”实起于此也，并记之。　　○二疏叔侄

　　汉二疏，受乃广兄元之子，今时所谓叔侄也。传中初亦明白，后即以父子连称，是古人直称谓子之意；殊不知侄本妻兄弟之子女，今以兄...更多

卷二十六辩证类

　　○子美不咏父母名

　　诗话尝云：杜子美父名闲，诗中多不用闲字；母名海棠，故不咏海棠。予思杜诗中如“曾闪朱旗北斗闲”，“娟娟戏蝶过闲幔”，何尝忌讳？至如花卉多矣，而子美皆无所咏焉，岂独海堂也哉，或者偶尔不赋之也。善乎东坡有云：“少陵为尔牵诗兴，可是无心赋海棠。”尽之矣。

　　○千字文　　《玉溪清话》云：梁武帝得钟繇破碑，爱其书，命周兴嗣次韵成文。或又云：武帝欲学书，命殷铁石选二王千文，召周兴嗣次韵。二说不同，然皆武帝时事也，似当以前说为是。旧闻詹仲和云：在苏常某家，见唐刻《千字文》一帙，俨...更多

卷二十七辩证类

　○墨花

　　古有墨竹、墨梅，而无墨花，墨花始自北宋汴人尹白。世不生墨花者，黑为水色，母道也，母但阴育于中，故不见。

　　○乾德

　　宋太祖初改元乾德，因言此号古未有也，赵韩王从旁赞谀不已，卢多逊曰：“伪蜀曾有此号。”帝大惊，遽令检视，果然。予意宋祖既知，即当改也，夫何至四年之冬，见镜有“乾德四年”铸字，复惊以问宰臣，窦仪奏曰：“蜀少主之号。”遂又叹曰：“宰相须用读书人。”何其健忘，或者一事而误记之耶？《归田录》又以窦仪为陶穀。

　　○皮弦　　尝闻...更多

卷二十八辩证类

　　○曲语有本　　《扪虱新话》：王元泽词曰：“露晞向晓，帘幕风轻，小院闲昼，翠径莺来，惊下乱红铺绣。倚危墙，望高榭，海棠带雨胭脂透，又因循过了清明时候。倦游宴，风光满目，好景良辰，谁共携手？恨被榆钱买断，两眉长皱，忆高阳人散后，落花流水人依旧，这情怀对东风尽成消瘦。”调寄《倦寻芳慢》。今曲中“帘?参风柔，庭帏昼永，海棠带雨胭脂瘦，因循过了清明也”等句，本诸此。　　○二花蕊夫人

　　前蜀王建晚年，纳徐耕二女，长为翊圣贤妃，次女顺圣淑妃。后贤妃生王衍，淑妃号花蕊夫人，二妃游燕污乱，亡国后乃随衍入唐，半途遇害。后蜀孟昶...更多

卷二十九诗文类


　　○各诗之始　　四言古诗如舜典之歌，已其始矣，今但以三百篇而下论之；汉有韦孟一篇，虽入诸选，其辞多诽怨而无优柔不迫之意。若晋渊明《停云》、茂先《励志》等作，当为最古者也。后惟子厚《皇雅》章其庶几乎？故子西曰：“退之不能作也。”盖此意摹拟太深，未免蹈袭风雅，多涉理趣，又似铭赞文体，世道日降，文句难古，苟非辞意浑副，性情流出，安能至哉！　　五言古诗，源于汉之苏、李，流于魏之曹、刘，乃其冠也；汪洋乎两晋，靖节最为高古；元嘉以后，虽有三谢诸人，渐为镂刻；迨唐陈子昂出，一扫陈、隋之弊，所谓上遏贞观之微波，下决开元之正派；直至考...更多
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