首页 > 古籍 > 法言義疏-（西漢）楊雄　汪榮寶 注疏

法言義疏目录：

法言義疏一
法言義疏二
法言義疏三
法言義疏四
法言義疏五
法言義疏六
法言義疏七
法言義疏八
法言義疏九
法言義疏十
法言義疏十一
法言義疏十二
法言義疏十三
法言義疏十四
法言義疏十五
法言義疏十六
法言義疏十七
法言義疏十八
法言義疏十九
法言義疏二十
法言義疏附錄一　楊子法言校補
法言義疏附錄二　法言補釋

法言義疏附錄一　楊子法言校補

　　劉師培

　　學行卷第一

　　仲尼駕說者也，不在茲儒乎？

　　　李注：「駕，傳也。」案：文選陸機弔魏武帝文注引作「仲尼之駕稅矣」；又引李範（上脫「弘」字。）曰「稅，舍也」。是李本「駕說」作「駕稅」，上有「之」字；「者也」作「矣」。今本挩李注詁「稅」之詞，正文復異，（古「稅」字亦作「說」。或李本正文亦作「說」，選注所引，亦用正字。）知非李本之舊。　又案：注文「駕，傳也」三字如係李注，似「傳」字當讀傳遽之「傳」，今下注又云「傳言」，知非李注。
...更多

法言義疏附錄二　法言補釋

　　劉師培

　　仲尼駕說者也，不在茲儒乎？（學行篇。）

　　　李注云：「駕，傳也。」案：駕說猶淮南子所謂騰詞。淮南繆稱訓云：「子產騰辭。」高注云：「騰，傳也。」而說文亦說騰為傳。騰、駕二字義同。

　　羿、逢蒙分其弓。（同上。）

　　　俞氏樾曰：「分讀為焚。」案：俞說非。說文訓分為別，引伸之則為離析之義。莊子漁父篇：「遠哉！其分於道也。」司馬彪注云：「分，離也。」素問五常政大篇云：「分潰癰...更多
上一页123

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved