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定一何虽杨笔
使朝坚匪收
冠操不囊
三政可中
端柄钻物

杨收

笔

笔原文

虽匪囊中物，何坚不可钻。一朝操政柄，定使冠三端。

笔评点

杨收《笔》一诗，诚非囊中之物，然何舍其坚钻之用。一朝执政之任，决定称之为三端之冠。可见此笔非同凡响，其能直捣黄龙之尾，折腰天下至尊之下，其威力之大可立威于朝野。若能恪守中正之道、持正深远之笔，君临百官，定能舆图翻新，天下选贤。然而，此诗并非赞美杨收之功绩，而是以此寄托寓意。以文言文为载体，使笔具有尊贵之象征。句句铿锵，时而泛起于古代诗篇，是对文化底蕴的一种继承。虽然在《洞冥记》中未见直接的描写，但笔与洞冥的意义相同。揭示了人性的缺失和虚伪，以及不可追寻的真实。虚无中的意念凝聚，唯有古老而价值不衰之手艺，才能表现真实气质。此外，借用繁体字可增加古拙雅致之感。如“乎”、“者也兮”等字，并无确切含义，却给读者以古代文学的气息。它们是一种文字之美的彰显，既显现了文化的深厚底蕴，又为古拙优雅的文风锦上添花。总结而论，《笔》一诗以其古拙优雅、文化底蕴的特点，以及对人性虚伪的揭示，将读者引入思考之中。穿越时间的符号，让人们思考现实世界的残酷性和真实性。它告诫世人，笔虽然是实质的工具，但背后承载着巨大的力量和责任。只有真正拿起它、用心书写，方能开启真实与美好的篇章。之乎者也兮，执笔者必当审慎。

杨收简介

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