【帝】1. 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上～。玉皇大～。 2. 君主：～王。皇～。称～。～制。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【刑】1. 对犯罪的处罚：～罚。～法。～律。～事。执～。服～。 2. 特指对犯人的体罚：～讯。受～。～具。
【焉】1. 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 2. 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 3. 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ 4. 文言助词：又何戚～。 典
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再次，此句诗所表达的思想，实则是对刑罚的反思。屈原在反思刑罚的同时，也思考了道德伦理的问题。对于一个王者而言，如何平衡刑罚与道德，如何使法律更为公正、合理，是必须面对的难题。因而，帝何刑焉这句诗，虽然寥寥数语，却道出了屈氏忧国图民的高尚心志。
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首先，此句诗音律平仄相间，结构严谨，表现了屈原高超的诗歌才华。帝、刑、焉三字相互呼应，力求音韵谐美，娓娓道来，流畅自然。这样优美的韵律给人留下了深刻的印象，使得帝的尊贵与刑罚的严厉形成鲜明的对比。
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最后，此句诗的艺术魅力，在于诗人通过音韵、意境、思想的巧妙呼应，刻画了一幅气韵生动的画卷。我们可以想象秦代统一六国之后，对于法律的又一次全面修订，对于国家的管理，以及对于刑罚的合理使用，都产生了重要影响。如此文化价值，最终立地而起，为后人所传颂。
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其次，此句诗在意境上有着深刻的内涵。帝是天子的尊称，而刑是极其残酷的惩罚，二者之间相遇便产生了冲突。焉这个字代表了一种疑问、困扰的态度，为整个句子增添了一份动荡不安的气息。这张力量感强、情感深沉的描绘，颇有屈子所钟情的“豪气干云，奋然欲飞”的风骨。
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《帝何刑焉》此句诗出自《离骚》中，作者屈原通过描写楚武王垂询宰相子兰关于刑法的问题，探讨道德伦理与刑罚之间的关系。下面将从音韵、意境、思想等方面评论此句诗。
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