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事
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垂
十
人
日
纶
春
来鹄
洞庭隐
洞庭隐原文
高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。
洞庭隐评点
高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。来鹄,字翁兴泰,有志于诗文之道。然然独卧高床,岁月匆匆离去三十春。从前草场之上,春风拂面,芰荷繁花馨香。彼时身着鱼叉,左手持垂纶之具,目之所及皆是湖泊之跃动。时而,黄昏之时,船舷下冷清无人。盛夏之夜,草叶沙沙作响。而我双手空空,无事可耽,心之所求不得而已。久闲成疾,一片清寂乍觉无味,忍不住蜗居之中,开始怜悯那些亦无事可做之人。是以,有运筹帷幄,有功名富贵,乃是尘世常态。而这些懒人闲人,亦是天地间盖世之人,往往能够通达天命,操纵乾坤。世事沧桑,人情冷暖,它既无地位,亦无财富。它将那风雨飘摇之感迁化于笔端,倘若才华横溢,那便名震寰宇,咸歌且舞。身处人间,能享洞庭之宁静,即使无以为业,亦无事可为,何尝不是一种修为?常言道:“先者鞭之, 后者诱之”。上帝不公,未必如此。之乎者也兮,没有繁文缛节的三从四德,亦可快意人生。怀抱志向,在荒舍悠然不迫。若是有一日,事有所成,虽然已奔走江湖之中,却始终没遗忘过自己的初心。非空欢喜若狂,不似逐利若狂。在我逐梦的过程中,时时怀念那些执于闲庭信步的众生,生活时逍遥,已是身外之物。洞庭湖,如梦如幻之景,成为我心中那份虚无缥缈的追求。洞庭隐人,自非舜禹则是李白,流连于此如鸳鸯之侣,何为而不可?且言天命难运邈不可及,未必不能驭风驰雨。细悟此诗,举累积之成,方能明了一念之间的至高境界。当遇之时,自然将顿悟世事之真理,策马扬鞭,永不止步。之乎者也兮,莫待时难造成时事人。
来鹄
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