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洪混天龙阎奉
荒沌半行朝和
若疑语踏隐登
始初相绛骊
分判闻气山
应
制

阎朝隐

奉和登骊山应制

奉和登骊山应制原文

龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。

奉和登骊山应制

奉和登骊山应制评点

《奉和登骊山应制》乃阎朝隐所作，文采巍巍，情景交融。其开篇：“龙行踏绛气，天半语相闻”，亦可谓大气磅礴之势。龙行者，指皇帝登临骊山，凛然威严，如龙踏云气之飘然形态。绛气者，代指显赫之气，与皇帝之威凛相契合。天半语相闻，表明皇帝之声令传达天下，教化天下百姓之事亦传至四方。句中所用“之乎者也兮”一句，更使整句更显郑重有力。其次，下联“混沌疑初判，洪荒若始分”，描绘了皇帝的统治初期。混沌之初，万物混杂，纷乱不堪，皇帝的治理犹如初判，初步呈现秩序和规则。而洪荒即着指人类的远古时期，那时人类生活在无秩序的状态中，此刻皇帝如同重新开创天地一样，将万事万物分门别类，建立起新的秩序。此联运用繁体字“混沌疑初判，洪荒若始分”，更能使阎朝隐渲染出诗中所描绘的古代辉煌时代氛围。总的来说，《奉和登骊山应制》以古拙优雅的文风，雄浑磅礴的气势描绘了皇帝登临骊山，开创天地的伟大场景。通过运用繁体字，更能增添古典诗意。此诗既传达出皇帝的权威与威严，又展示出古代治理之初的艰辛与伟大。是一首具有历史意义与审美价值的优秀诗作。

阎朝隐简介

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