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上一卷
掩爱唯人不宁仁好司感
谤毁观人遣教兽鸟空时
终亦利语麒鹦肯无图
失自与与麟鹉狂恶
计遭势默细哑噬声
司空图

感时

感时原文

好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。

感时评点

感时之兮，司空图所述也。古之贞良者，盖有一心修身齐家治国平天下之心，谛求仁义之道，欲保人伦之正。善鸟之飞翔于苍穹之间，其歌声无恶声也。仁兽之草食于山林之间，其性肯狂噬也。若非人之心术混乱而失去道义，鹦鹉焉得为之哑？若非人之欲望渴求利与势，麒麟焉得为之细？世之人言语与默，俨如万千细水长流，不胜其波澜汹涌之势。然观其所言所行，多附于个人利益与权势之寻求。有心者焉能不感叹于之乎者哉？爱之者，亦极易毁之；掩谤之者，终必失之。此皆人之自遭之义也。吾闻列子之教：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又其次也。”人固有自身的道德底线，然而如何处之，自习守之，实乃在人乎！时在此，此何时，人之选择可知矣。古拙之风兮，仿《列子》之风也。之乎者乎，言之欤哉！

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