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上一卷
更已且不急峭谷涔吴谷
于熟放能溪壁口涔融口
何前形尘飞削归病寓
处峰神土下成来骨居
养采学争咽开取怯偶
残芝散闲繁画性朝题
年径仙事弦障眠天
吴融

谷口寓居偶题

谷口寓居偶题原文

涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。已熟前峰采芝径，更于何处养残年。
谷口寓居偶题

谷口寓居偶题评点

《谷口寓居偶题》是吴融的一首诗，描述了诗人涔涔病骨，回归自然寻求安宁的情景。诗人通过描绘谷口的山峰峻岭和奔流的溪水，表达了自己对尘世纷扰的厌倦和对安逸宁静生活的向往。诗中诗人以“涔涔病骨怯朝天”揭示了自己身体衰弱、力不从心的状态。而“谷口归来取性眠”则表明诗人已深感疲惫，欲返璞归真寻求心灵的安宁和休憩之所。诗人用“峭壁削成开画障，急溪飞下咽繁弦”描绘了谷口的地貌景色。峭壁高耸入云，仿佛画廊一般挡住了外界的喧嚣，让人感受到一种清幽宁静之境。急溪奔流而下，水声如弦，悦耳动人。此景象犹如一曲咏史，引人入胜。在人事纷争的尘世之间，诗人表示“不能尘土争闲事，且放形神学散仙”。无暇顾及尘世琐事，他选择放下形神，追求心境的超脱，寻找修身养性所带来的自在与舒适。诗人已能探讨心理之境，以及人生之真，在洞察事实的同时，也创造了一种虚拟的相对世界。最后两句“已熟前峰采芝径，更于何处养残年”，释放出诗人对尘世之寡欲与自然之亲近的向往。已学成，已得道，已熟谷口的前峰采摘药材，似乎问自己在余生中该如何养生度日。这首诗古拙优雅，字里行间透露出诗人对自然与心境的追求，具有宁静、闲适的气息。反映了诗人对现实厌倦的感受，以及对返璞归真的向往之情。这种唯美的意境，在文风中更显得悠远深沉，令人回味无穷。之乎者也兮，吴融以《谷口寓居偶题》一诗，以古拙之风境，表达了对安宁自然生活的向往。以峭壁、溪水勾勒山水之境，描绘了一幅幽静宜人之景。而诗人对世俗尘嚣的远离，创造了一片真实与虚幻相结合的诗境。诗中的思考与表达，使读者领略到一种古人的生活方式与人生态度，令人思索人生之意义。（注：繁体字：峭、璞、归、廊、象、熟、采、草、境、想）

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