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上一卷
应识薄遁南以五秋王和
无得俗泽山长谷深柏遁
管异三真有而从万泽
蔡形叹情种食来物惠
怨同曹在何了不尽豆
周一刘句曾无解归粟
公气风中勤事分根韵
王柏

和遁泽惠豆粟韵

和遁泽惠豆粟韵原文

秋深万物尽归根，五谷从来不解分。以长而食了无事，南山有种何曾勤。遁泽真情在句中，薄俗三叹曹刘风。识得异形同一气，应无管蔡怨周公。
和遁泽惠豆粟韵

和遁泽惠豆粟韵评点

王柏的《和遁泽惠豆粟韵》一诗，手法古拙高雅，似乎以古老的文人作风婉约动人。诗中描绘的秋深景象，将万物归根的景象与五谷丰收的愿景巧妙融合。细细品味之下，不由得赞叹其雅致之处。秋深至，万物凋零，只见绿叶从根部脱离，归入寂寥的大地之中。可是五谷却无需被解分，它们始终保持着它们的原貌，亦不被凋谢的秋风吹落。这正是万物尽归根的景象。而五谷之所以能独立于世俗之中，皆是因为它们不以富贵与否来判断自我价值。细细咀嚼之下，读者不能不对此叹服不已。诗人王柏在此咏叹，他以长于文诗而沉迷其中，左右人生无事可做。与它们相反，遁泽心中真情呈露，它们就存在于此诗句之中。文人之才情之所以相较于寂寥的古人而更为欣赏，正因为其真挚情感镶嵌其中。但这样的真情却无法被世人所理解，恐被世俗所轻视。诗人发出了三次叹息，更是对于此风气的不屑与痛心之情的抒发。然而，王柏却以一句异彩纷呈、意味渊深的句子，展示了他对于异形相同的认知与理解。他明白那些不同的形态，其实具有相同的精神气质。因而，他断言，管蔡之怨恨就如同周公之不满，皆属于相同之气的体现。这样的启示，犹如一丝智慧之光闪耀，可让人心领神会。综上所述，王柏的《和遁泽惠豆粟韵》诗以古拙的笔墨将秋深万物归根和五谷从未解分的情景巧妙融合，展示了诗人对于真挚情感与世俗之间的矛盾与对立。同时，他身先士卒，以一句对形同一气的识见，传递了对于人性与世界的深刻思考。此诗充满了古拙与雅致之情，仿佛再现了古人的风采。之乎者也兮！

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