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果曷一牡王牡
成若国丹毂丹
无东如妖（
语园狂艳一
自桃不乱作
垂与惜人王
阴李金心睿
诗
）

王毂

牡丹（一作王睿诗）

牡丹（一作王睿诗）原文

牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。曷若东园桃与李，果成无语自垂阴。

牡丹（一作王睿诗）

牡丹（一作王睿诗）评点

牡丹，王毂之诗也。视之妖艳，入目须赞。其花艳丽，犹淑女脸上之红颜，令人心神迷乱，欲望如潮涌。而世人对于牡丹之痴迷，恍如迷狂，不惜百金求之。当览此诗，曷若对于东园中之桃李一帙，亦发触之间，果成无言之失神。世人耀眼于牡丹之美，亦不觉其对于桃李之雅致之忽略也。桃李者，上善之象也，其朴质与和平同在，摩挲之间，心领神会。而牡丹妖艳之花，虽有丰姿，然自有一味之独行。桃李与牡丹，宛如两相反之境，不可捉摸，不可混淆。曲径终究有通途，犹人之言从于心也。牡丹或虽艳而残忍，桃李或虽寂而含蓄。各有其美，各有其独特之精神。则桃李之阴霾，自会使人生出思索之意，而桃李之花又含缩而羞之情。士人当深思其义，以明辨是非，喜怒哀乐，皆在其中。王毂之诗，句句神略，字字质朴，或许可视为他对于牡丹与桃李之叹息与赞美。吕氏春秋中有言：“诗者，言意之容所也”，可见王毂此篇，诗心之质与诚恳之作。当反思其中的意味，细心品味其中曲折之处，以享受深远之思维，而非自醉于牡丹之溢美。言之乎者也兮，王毂之《牡丹》诗，恰似盛装容颜，一时间令人痴迷。惟独桃与李，含蓄雅致之意犹未尽见。但譬如东园，以权衡之，青去红来，邈如远山之脉络。是以深思之者，当洞悉桃李之含意，思索其中。幸甚之乎，王毂之诗，朴实而又真切，为人无言之修行，自可鉴世之友也。智者宜深思之乎者也兮。

王毂简介

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牡丹（一作王睿诗）诗句

牡丹妖艳乱人心

一国如狂不惜金

曷若东园桃与李

果成无语自垂阴

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