【申】1. 地支的第九位，属猴。 2. 用于记时：～时（下午三点至五点）。 3. 陈述，说明：～述。～斥。～辩。～冤。三令五～。～请。～报。 4. 重复，一再：“～之以盟誓，重之以昏姻”。 5. 中国上海市的别称。 6. 姓。 典
【礼】1. 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2. 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3. 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5. 古书名，《礼记》的简称。 6. 姓。
【防】1. 戒备，预先作好应急的准备：～止。～备。预～。～范（防备，戒备）。～患未然。～意如城（指严格控制个人欲望，就像守城防敌一样）。～微杜渐（在坏事和错误刚冒头的时候就加以制止，以免发展下去）。 2. 守卫：～守。边～。海～。 3. 堤坝：～堤。“以～止水”。 4. 抵得，相当：百夫之～（抵得上百人的人）。
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【自持】◎自持zìchí[controloneself;restrainoneself;exerciseself-restraint]自我克制和把持不能自持
秋天的故事
“申礼防以自持”，更是对时代精神的一种批判，呼吁人们“以自持为先，在乱世中保持内心的平和与理智。” 如魏晋玄学流派中的道基派所言：“心外无物，心内无妄”，以平和心态应对复杂的社会环境是我们每个人应有的素质。
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此诗深刻道出申礼防的人品特质，以自持为初心，坚守纯粹的品德。这种理念与先秦思想中的“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”相通，强调在苟且之中，始终自省自律。这种崇高精神值得我们借鉴和学习。
梦幻的小镇
“申礼防以自持”，不仅仅是一个人的信仰与追求，更是人类精神的一种追求与传承。这种理念关乎我们中华文明的传承与发展。正如后期秦汉士人所言：“道之所生，德之所养，礼之所成。”唯有以自持为立身之根本，始终坚守纯粹，才能让每个人都找到自我意义与归属感。
舞动的拉菲尼亚
此外，这句诗还揭示了人性的复杂性和多面性。一个人的性格特点和思想观念是由个人多种因素综合决定的，包括遗传、环境、性格心理等多个方面。从罗辑思维的角度来看，个人意志力在很多时候往往会背叛自己，导致行为的纷繁复杂。
笑忘书香
最后，这句诗深深打动了无数文人墨客，已成为了一种精神信仰和文化符号，传承并发扬着中华优秀传统文化。对于现代人来说，自我控制也是一种生活态度和修养方式，是人们将不同的个性特质、品质和人性特点融合在一起，达到自我的全面提升。
洛神赋其它诗句