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因悬神华阴明新不欲近天潮法送
为知丹盖火珠缝厌向承吴落振褚
识居桂芝映漂鹤乌五三避风先
浮缥女童中断氅皮湖殿客初生
丘缈收引流岸裘几游旨舟定海
上
寻
封
炼
师

法振

送褚先生海上寻封炼师

送褚先生海上寻封炼师原文

潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。

送褚先生海上寻封炼师评点

法振《送褚先生海上寻封炼师》诗，述人远行之境，令人感怀之情。诗云：“潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。”潮退风息，天吴避开旅人之舟。近获三殿的玉旨，欲向五湖漫游。诗者应对飘渺之景，起无尽之幻象，用诗言即其意。“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。”诗人以乌皮为牀席，欲与焚膏油者共酌夜之乐；愿借新制的鸿毛裘衣，行万水千山之路。“明珠漂断岸，阴火映中流。”明珠闪烁之光，如断岸的波光，阴火照耀水中，映照渔舟之行。“华盖芝童引，神丹桂女收。”华盖高高垂下，芝童引导，神丹佳人收纳。华盖与芝童代指阴间，神丹与桂女指代仙境之物，诗人以此表达远行者亦可获仙缘之意。“悬知居缥缈，去意不翩迅。”欲往之地在虚幻遥远之处，行者的意念缓慢而悬疑。诗情深远，意境华丽，以久远文人之法作诗，可见作者之学养。至于之乎者也兮，譬如《九歌》之风，汲取了先贤之功之余，更能添彩于诗篇之间。【注】繁体字：境、亿、乐、烧、波、渔、维、户、轩、怀

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送褚先生海上寻封炼师诗句

潮落风初定

天吴避客舟

近承三殿旨

欲向五湖游

不厌乌皮几

新缝鹤氅裘

明珠漂断岸

阴火映中流

华盖芝童引

神丹桂女收

悬知居缥缈

因为识浮丘

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