首页 > 宋诗 > 送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院
上一卷
还定吴楚教顶剑心释送
上回天塞有初池对行立
生月一数招试山青海上
公在片行书笠色灯人
旧松白春己应思作离
讲头云雁懒嫌徘死天
台静来转开重徊灰竺
讲
席
往
依
虎
丘
禅
院
释行海

送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院

送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院原文

心对青灯作死灰，剑池山色思徘徊。顶初试笠应嫌重，教有招书己懒开。楚塞数行春雁转，吴天一片白云来。定回月在松头静，还上生公旧讲台。

送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院评点

叶行海在《送立上人离天竺讲座往依虎丘禅院》这首诗中表达了自己对禅修的向往以及对法师的敬重之情。其诗句古拙优雅，文风凝练，寓意深长，使人读来如临大道，颇有悟性之感。诗中首先以“心对青灯作死灰”之句，表达了叶行海冷静寡欲的心态与对世俗纷扰的厌倦之感。其心如死灰，不受外界诱惑所动，意在追求深邃的内心境界。接着，叶行海以“剑池山色思徘徊”之句，将自身的思绪与剑池山的秀美景色结合在一起。山中巍峨的景致暗示了古人守道求真的高风亮节，也使他的思绪在此徘徊，思考着人生与世界。而后，诗中以“顶初试笠应嫌重”表达了叶行海作为晚辈对法师的敬重之情，礼遇有加。他自谦道自己资质尚浅，初次担任讲学的重任。并塑造了法师超越尘世的境界。在“教有招书己懒开”一句中，叶行海表明自己对学识的懈怠之态，也抒发了他因远离凡尘而愿意让心灵得到自由的心愿。随后的“楚塞数行春雁转，吴天一片白云来”展示了自然界变幻无常的景象。叶行海借此表达了他在青山之间，追求超脱世俗生活，与永恒之道相通的心境。最后，以“定回月在松头静，还上生公旧讲台”一句，表达了叶行海对法师坚守佛法、传道授业的崇敬之情。他期望自己能够能像传统的先辈一样，成就自己的道业，回归一个安宁而高尚的境地。叶行海的《送立上人离天竺讲座往依虎丘禅院》一首诗，以古拙优雅的文风，表达了对内心净化与追求最高境界的向往。通过描绘山水景色、自省自守的态度以及对法师的敬重之情，展示了叶行海对寻觅真实与真理之路的执著追求，也引发了读者对生命意义的思考和内心的反思。之乎者也兮。

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送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院诗句

心对青灯作死灰
剑池山色思徘徊
顶初试笠应嫌重
教有招书己懒开
楚塞数行春雁转
吴天一片白云来
定回月在松头静
还上生公旧讲台

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