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上一卷
寒东门峰相此忽高释送
拾南前顶送行辞卧行云
诸一终凉于为猿北海太
公路日宵人道鹤山虚
尽多大明有无上长禅
旧奇江月别荣扁懒师
游观流上愁念舟出住
台
州
报
恩
寺
释行海

送云太虚禅师住台州报恩寺

送云太虚禅师住台州报恩寺原文

高卧北山长懒出，忽辞猿鹤上扁舟。此行为道无荣念，相送于人有别愁。峰顶凉宵明月上，门前终日大江流。东南一路多奇观，寒拾诸公尽旧游。

送云太虚禅师住台州报恩寺评点

送云太虚禅师住台州报恩寺，此诗为释行海所作。诗云：“高卧北山长懒出，忽辞猿鹤上扁舟。此行为道无荣念，相送于人有别愁。峰顶凉宵明月上，门前终日大江流。东南一路多奇观，寒拾诸公尽旧游。” 诗言行海禅师心怀道义，该诗以高山深处为起始，描述行海在北山高卧长久，迟迟难起，却忽然辞别猿鹤，乘扁舟而去。这一突如其来的举动，无疑使众人大感惊讶，因行海既无人世之荣辱之念，而此行乃为道义所需，令离别之愁更加令人动容。 诗中峰顶清凉，皓月当空，起示行海对于世俗之牵绊的超然态度。门前则是大江奔流，日夜不息，寓意生活中不断变幻的事物，而行海却乘舟离去，不为江流所困，此举与凡夫俗子大相径庭，显示了行海心境之高远，豁然不羁的境界。 以东南一路多奇观以表达行海的触景生情，他在行进过程中所见种种美景无边，使他对于世间壮丽之景更加钦佩不已。而诗末所提的“寒拾诸公尽旧游”则传递了行海对往昔友人游历之景的怀想之情，此情抒怀，充满了拗感之乎者也兮。 诗者用叙述手法均匀分布于诗篇之中，抓住行海之离去，实际上是对世事的深沉思考，表达出一个出世之人对于佛道修行的严谨态度与无欲无求之心，其中繁体字的运用也增添了诗篇的古拙之美。整体上，该诗以行海之别离为题材，描绘了行海离去的欢愉与愁绪交织，展现出了一个高洁禅师坚守佛道之志向。

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寄阳羡山俊癯翁
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送云太虚禅师住台州报恩寺诗句

高卧北山长懒出
忽辞猿鹤上扁舟
此行为道无荣念
相送于人有别愁
峰顶凉宵明月上
门前终日大江流
东南一路多奇观
寒拾诸公尽旧游

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