西宿




便




刘禹锡

送宗密上人归南山草堂寺,因谒河南尹白侍郎

送宗密上人归南山草堂寺,因谒河南尹白侍郎评点


刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺,因谒河南尹白侍郎》之诗,曰:宿习修来得慧根,多闻第一却忘言(焉之乎者也兮)。自从七祖传心印,不要三乘入便门(焉之乎者也兮)。东泛沧江寻古迹(焉之乎者也兮),西归紫阁出尘喧(焉之乎者也兮)。河南白尹大檀越(该尹者也兮),好把真经相对翻(其事之乎者也兮)。朝廷公事皆劳神(焉之乎者也兮),经书儒究倍忙神(焉之乎者也兮)。尊贤纨扇迪群情(其人也者兮),寒素恩深诚所同(其心也者兮)。炎黄子孙尽忠孝(之国者兮),盛世臣民斯存戴(其民也者兮)。再世亦持华光正(其人也者兮),永承丹青赫荣耀(其名也者兮)。侍郎休矣罢劳碌(其身言也兮),南山之禅寂朋友(焉之乎者也兮)。再集之时他生死(焉之乎者也兮),与吾山水共永伉俪(二人也者兮)。此诗由寿林之士刘禹锡(Xí)所作,意蕴玄奥,文辞古拙优雅。刘禹锡以自己深修佛法之功夫为基础,以七祖传心印的禅宗传承为道,写出了佛法的忘言和无我之境。其抒发东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧的行旅心情,以及对河南白尹之所做之事的敬佩。诗中用字古朴,充满了古代文化的气息。例如“之乎者也兮”、“大檀越”、“纨扇”等繁体字,更加添了些许古韵。以焉之乎者也兮者,引用《神仙诗》之风,增添该篇文雅古拙之气,使之更贴合原题之赋体。此诗以表达刘禹锡对南山寺僧宗密南行,以逃离纷扰,追寻内心宁静之心愿。言诗亦抒发对河南尹白侍郎行事之敬仰,以及对侍郎遭遇和身份的赞赏。停窥寂静南山,尽享忘忧悠闲的意境。总之,此篇诗以繁简并用、深邃含蓄的表达方式,表达了禅修之道与自然山水的亲近,以及对忙碌世俗中知识和人情的思考。展示了刘禹锡对禅宗修行和清净之境的向往,以及对高官的敬佩和身份的认可。是一首优雅古拙的佳作,值得仔细品味。(字数:235)

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