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夜
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遂
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云
宋
宿
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几
造
来
桃
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华
夜
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归
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飗
漾
梵
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路
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未
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云
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山
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客
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涩
茏
寐
东
北
公
士
同
遁
风
月
空
满
宫
岸
通
里
宋之问
宿云门寺
宿云门寺原文
云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。兹焉多嘉遁,数子今莫同。凤归慨处士,鹿化闻仙公。樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。庶几踪谢客,开山投剡中。
宿云门寺评点
宋之问的《宿云门寺》一诗,诗意深邃,词藻华美,着墨于云门寺的壮丽景色。诗中描绘了云门寺内外的风光和灵气,展现出一幅恢宏的佛教境界。云门若邪里,泛鹢路才通。云门寺仿佛置于邪世之间,其境由泛鹢路径逐渐呈现。泛,泛泛跋涉;鹢,指白鹭;路才通,即是道路徐徐显露。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。夤缘,意指潜随绿筱丛生,以此融入青莲宫的圣洁气象中。绿筱岸是指洛水岸边的茂盛植被,芭蕉之类;青莲宫,则暗指云门寺。天香众壑满,夜梵前山空。香,指寺内修行者的熏香气味;众壑满,即众多的山壑皆充满天香。夜梵,夜晚的佛诵声;前山空,即山前有空旷的地带。漾漾潭际月,飗飗杉上风。漾漾,泛泛涟漪流动;潭际月,指月亮倒映在湖泊水面上,形成美丽景色;飗飗,意指微风轻拂;杉上风,指杉树间的疾风呼啸。兹焉多嘉遁,数子今莫同。兹焉,即此时此地;嘉遁,出家修行之人;莫同,无可共同之人。此列举了修行者之众,其中各有不同,亦显示了佛教门下多样性。诗意深邃,仿佛有隐含意味。虽未完全展现宋之问对云门寺的全部赞美,但却以婉约、古拙的笔触展示出其至高境界。读此诗者,似是为了寻求心灵的净化,感受大自然和佛法的融合之美。之乎者也兮,宋之问的《宿云门寺》真可谓佳作也兮!犹如晨钟暮鼓之音,叩击心灵之门,引领一览美景之人进入文学境界也兮!用词优雅,句法古拙,仿佛见证了余文学之魂向汉魏之间也兮!满纸美景之描绘,使人如临其境也兮!桃园三结义之际,英雄豪侠之调亦在其中也兮!人生百态,彼此不同也兮,此诗犹若描绘众生百态也兮!愿与君共同欣赏宋之问的《宿云门寺》也兮!(注:繁体字的插入如下)之乎者也兮,宋之問的《宿雲門寺》真可謂佳作也兮!猶如晨鐘暮鼓之音,叩擊心靈之門,引領一覽美景之人進入文學境界也兮!用詞優雅,句法古拙,仿佛見證了余文學之魂向漢魏之間也兮!滿紙美景之描繪,使人如臨其境也兮!桃園三結義之際,英雄豪傑之調亦在其中也兮!人生百態,彼此不同也兮,此詩猶若描繪眾生百態也兮!願與君共同欣賞宋之問的《宿雲門寺》也兮!
宋之问
简介
简介暂无
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