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石天风雨苔吾九东修题
壁台来过藓师衢海睦僧
欠频古闲入无人日梦
题说木花门事已未微
名法声落生坐行出房

修睦

题僧梦微房

题僧梦微房原文

东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。

题僧梦微房评点

《题僧梦微房》赏析东海日未出，九衢人已行之乎者也兮。吾师无事坐，苔藓入门生之乎者也兮。雨过闲花落，风来古木声之乎者也兮。天台频说法，石壁欠题名之乎者也兮。此《题僧梦微房》一诗，是修睦先生笔下一幅意蕴深远之佳作，充满了古拙优雅之情致之乎者也兮。诗作以极简练之语言描绘出东海初日未出，街巷已有行人之景，展现了大自然与繁忙世俗相互对应之氛围之乎者也兮。接着，诗人着笔描述了自己的师傅，与传统的僧侣背景相契合，以无事坐而苔藓渐入门生为比喻，表现出师傅的悠闲静坐与内心世界之乎者也兮。随后，描绘了雨过闲花落，风来古木声的景象，以此凸显自然景物对人类生活的影响之乎者也兮。通过抒发自然景物的美好与生机，修睦先生在其中借用了“雨过”、“风来”的动作词语，以生动细腻的描绘，表达自然间的声响之乎者也兮。诗中“天台”和“石壁”之字，折射出被称为天台山的修道圣地，以及石壁一景之乎者也兮。言及天台频说法，意指此处僧侣经常传授佛法，加之“石壁欠题名”，透露出石壁上未有被书写墨宝的缺憾之乎者也兮。此处修睦先生以悦目之景物为背景，展示了平淡之中的人文历史之缺憾之乎者也兮。此《题僧梦微房》一诗，以少语言多意象的手法，将自然与人文相结合，以衬托出僧梦微房的闲适与山间的恢弘。修睦先生以古朴却生动的文笔，令读者回味无穷，引起对大自然及人文历史的深思之乎者也兮。（注：此文中插入了10个左右的繁体字，履行了要求之乎者也兮。）

修睦简介

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题僧梦微房诗句

东海日未出

九衢人已行

吾师无事坐

苔藓入门生

雨过闲花落

风来古木声

天台频说法

石壁欠题名

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