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而如深食饮珠莫宜深吹高相同
更此孛花野野网近尔蒿尔树和前
穿即土中田田亦鹗依叶巢风歌僧
人全里睡之之恶类薄暖落多辞贯
屋胜浴黄清十休
啄粟水四
太
仓
之
穀

相和歌辞十四

同前僧贯休

同前僧贯休原文

高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鹗类，珠网亦恶，饮野田之清水，食野田之黄粟。深花中睡，孛土里浴。如此即全胜啄太仓之穀，而更穿人屋。

同前僧贯休注释

【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”
【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“谁道蓬山天外远，晓起开帘，重见芙蓉面。”
【小蛮腰】旧时用以喻年轻女子纤细灵活的腰肢。明唐寅《黄莺儿》词：“路迢遥，归期正早，瘦损小蛮腰。”方荣杲《题红薇日记》诗：“侠女芳名称玉娇，玲瓏嫵媚小蛮腰。”参见“小蛮”。
【无了无休】没了，没有终了。明无名氏《桂枝香·秋怀》套曲：“月下砧敲，风前笛奏，断肠声无了无休，捣碎我心头。”《白雪遗音·马头调·烟花巷》：“烟花巷内何日彀，终朝送旧迎新，无了无休。”亦作“无休无了”。《红楼梦》第一一三回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中乾净。”汉
【襄王梦】传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连牀且话襄王梦。”按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沉括《梦溪补笔谈·辩证》。
【雨散云收】后转晴。《说岳全传》第十八回：“不多时候，忽然雨散云收，推出一轮红日，顷刻黄河解冻。”2.比喻亲朋离散。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”唐慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一餉间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”3.指男女欢会已毕。明李日华《南西厢记·堂前巧辩》：“阳臺雨散云收。春意徘徊。”

相和歌辞十四简介

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同前僧贯休诗句

而更穿人屋

如此即全胜啄太仓之穀

孛土里浴

深花中睡

食野田之黄粟

饮野田之清水

珠网亦恶

莫近鹗类

宜尔依薄

深蒿叶暖

吹尔巢落

高树风多

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