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近应夜陛郑闻
南笑静兵畋号
犹执仍偏
隔金传近
两双禁羽
重阙号林
城下声营

郑畋

闻号

闻号原文

陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。应笑执金双阙下，近南犹隔两重城。

闻号评点

《闻号》一诗，乃是郑畋所作之作品也。其诗意深沉，言辞典雅，使人心生遐想之情。天子之兵，居其近似羽林营，夜深人静之际，禁号声催动人心，令人沉醉其中而不可自拔。可笑者，金阙令人瞻仰之地，然与南方相近，然而仍有两重城相隔，使人感叹之余，亦可见天子之威仪不可侵犯之由也。贤者如孔子云：“闻道有先后，术业有专攻。”解之也，即将行道之人，先听禁号，以约束自己之行止；而天子之术业，亦需将金阙置于两重城中，以显示天威之难当。郑畋之《闻号》一诗，颇具古拙之风。曰：“陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。应笑执金双阙下，近南犹隔两重城。”此种描绘之手法，甚其妙也。夜深寂静之时，禁号声穿透幽暗，便如波涛之声击人耳中，引人深思。而此时，观者所在之地，竟与金阙相近，可笑之处尽显。然金阙之所处，南方又隔有两重城，令金阙之威能再一次显现，使旁观之人重感天皇之不可侵犯。此情此景，非君子所宜触犯也。昔者，孔子言：“会吾友，救济无故者，于以为异。”以此言之，则君子应当以博闻强记之德，救济未曾闻谓之人。而此诗则以闻号之词，更使人深感其意义之重。闻号之人，乃吾君之士也，其行止当以号令为准则。论其闻号也，若不敬而听之，则无异于异类，其行必致不成。如此，君子之道，似乎与闻号之意相悖矣。诚哉，郑畋之诗，可谓古拙优雅。欲插入繁体字者，意欲增添其古意耳。“之乎者也兮”，即是求之其事之重大，然而似乎未得出此之所以然也。盖此句言为酬之也，入诗以示表面谦逊，而谓我与尔共道之事无以酬答也。是故，郑畋之诗，有教人者也。盖闻号之人，以号令为准则，非同体者不可为伍。天子之威严，不可侵犯也。君子当学其谦逊之风，勿轻犯上之规矩，如此方可安居乐业，与世无争之道可得也。之乎者也兮，知余诗之意乎？

郑畋简介

简介暂无

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闻号诗句

陛兵偏近羽林营

夜静仍传禁号声

应笑执金双阙下

近南犹隔两重城

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