Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
唐诗
> 仙都即景
上一卷
下一卷
红
看
剑
衣
笙
旌
轩
蟠
曹
仙
霞
却
履
冠
歌
节
后
桃
唐
都
零
龙
将
留
遥
暗
登
花
即
落
髯
随
葬
听
迎
真
老
景
鼎
攀
浪
桥
隔
归
谢
华
湖
不
海
山
崆
碧
六
阳
空
得
风
月
峒
落
宫
东
曹唐
仙都即景
仙都即景原文
蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。
仙都即景评点
曹唐的《仙都即景》以古朴优雅之笔,将桃花、真谢六宫、归碧落、隔崆峒等仙境景观巧妙描绘,呈现出一幅神秘绮丽的仙境画卷。诗中以“蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。”开篇,展现了仙境的魅力与独特之处。蟠桃花老华阳东,蟠桃花落到了华阳东边,花儿已经老了;轩后登真谢六宫,轩辕帝妃之后得以登上了真谢六宫。旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。文中通过“旌节”与“笙歌”两者的运用,更加深刻地描绘出仙境的热闹和庄严之气。景物在诗中的描绘,以暗迎归碧落和遥听隔崆峒的方式呈现,不刻意描写,却又给人以意境美的感觉。“衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。”诗中运用衣冠留葬和剑履将随的写法,为仙境增添了一丝神秘和寂静之感。衣冠留葬桥山月,这里指的是遗留在衣冠地的“桥山月”,剑履将随浪海风,剑的鞘和履,随着海风摇摆,飘舞。“看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。”这两句诗字里行间夹带了一丝无奈与遗憾。在这个句子中,曹唐描绘了景物的遥远与神秘之处,转而揭示了人与仙境之间的势不两立。即使龙的髯也攀不到,红霞也只能零落向鼎湖归。仙境虽然美丽,却与凡人隔绝,无法触及,这句话虽然寥寥数字,却道尽了凡人永远无法进入仙境的遗憾之意。《仙都即景》以其唯美的描绘和优美的文风,将读者带入了一个神奇而华丽的仙境。其中运用了丰富的比喻和修辞手法,使得诗中景物更加生动和震撼。同时,揭示了人与仙境之间的矛盾和无法跨越的隔膜,给人以思考和遐想的空间。这首诗在古拙优雅的文风中流露出淡淡的哲理和感慨,让我们感受到文人墨客对仙境的痴迷和无奈之情。之乎者也兮。
曹唐
简介
简介暂无
曹唐
的其它诗歌
句
题武陵洞五首
又游仙诗一绝(见《唐诗纪事》)
小游仙诗九十八首
望九华寄池阳杜员外
勖剑
仙都即景
长安客舍叙邵陵旧宴,寄永州萧使君五首
病马五首呈郑校书章三吴十五先辈
哭陷边许兵马使
和周侍御买剑
送康祭酒赴轮台
南游
羽林贾中丞
题子侄书院双松
赠南岳冯处士二首
暮春戏赠吴端公
奉送严大夫再领容府二首
三年冬大礼五首
送刘尊师祗诏阙庭三首
送羽人王锡归罗浮
汉武帝思李夫人
皇初平将入金华山
萧史携弄玉上升
紫河张休真
张硕重寄杜兰香
玉女杜兰香下嫁于张硕
穆王宴王母于九光流霞馆
萼绿华将归九疑留别许真人
王远宴麻姑蔡经宅
织女怀牵牛
刘阮再到天台不复见仙子
仙子洞中有怀刘阮
仙子送刘阮出洞
刘阮洞中遇仙子
刘晨阮肇游天台
汉武帝将候西王母下降
洛东兰若归
仙都即景
仙都即景诗句
蟠桃花老华阳东
轩后登真谢六宫
旌节暗迎归碧落
笙歌遥听隔崆峒
衣冠留葬桥山月
剑履将随浪海风
看却龙髯攀不得
红霞零落鼎湖空
可能你会感兴趣
行宫
菊花
遣悲怀其三
遣悲怀其二
遣悲怀其一
赋得暮雨送李曹
秋夜寄邱二十二员外
寒食寄京师诸弟
宿桐庐江寄广陵旧游
秦中感秋寄远上人
最近文章
“陶侃军宜次石头”的主旨是什么?
湘波如泪色漻漻经典翻译和点评
专家评点“定是陈仓碧野鸡”
李商隐《宿晋昌亭闻惊禽》中的名句赏析
武夷山中武夷洞里生毛竹的赏析解读
永定河边一行柳出自哪里
楼寒院冷接平明是什么诗?
数急芙蓉带中的心境和寓意
专家评点“独下长亭念过秦”
李商隐《汉宫》中的名句赏析