【先】1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 2. 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 3. 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 4. 姓。 典
【时】1. 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。 2. 较长的时间：～代。古～。 3. 泛指一段时间：～光。～令。～分。 4. 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。 5. 常常：～常。学而～习之。 6. 一年中的一季：～序。四～如春。 7. 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。 8. 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。 9. 某一时刻：按～上班。 10. 不定时，有时候：～而。
【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 4. 太，过：不为～甚。 5. 古同“以”。
【入】1. 进，由外到内：进～。～梦。 2. 适合，恰好合适：～选。～耳。
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【肝脾】。宋苏辙《题王詵都尉画山水横卷》诗之一：“山光盎盎著眉睫，水声活活流肝脾。”清恽敬《祭张皋文文》：“妻单子稚，内外谁支，念此零丁，惻愴肝脾。”
飞翔的梦想家
第五段：通过“先时已入人肝脾”这句诗，我们感受到作者对人的关怀和关注。只有具备健康的身体和情感，才能创造出更精彩的文化、艺术作品。这句话包容着对人身心灵健康的呼唤，启示我们应该重视身心健康，努力创造更加美好的人生。
魔法之梦
第二段：“先时已入人肝脾”，用“已”字，可知作者此时的状态是已经经历过的。肝脾二腑在中医中有很高的地位，其健康关系到人的身体和情绪的健康。在古人看来，人体六腑的思想与人的气质和性格密切相关，此句表现了古人与身体健康的关系，正如古谚所说：“治心必须治肝”。
奇幻旅程
头一段：此句引人入胜，神来之笔也。用先时乃是为了强调事情发生的时间状况，言之有物。所谓人肝脾，乃是人体内六腑之一，至为关键。作者写此句，别有深意，值得我们深思。
黑夜中的鲨鱼
第四段：作者此句运用周密、别具匠心的结构布局，简洁明了，一扫文学语言中“形而上学”、“狂热感性”、“形式化”等弊端，文字含蓄而委婉，可以给读者留出享受与思考文字艺术的空间。
午夜狂想曲
第三段：最有趣的地方在于“人肝脾”四字。一个副词“已”奏响了情感之音，而“人肝脾”三字揭示了身体的健康、情感的波动和人文之感。描绘了人在时光流转中，身体的变化，情感的转移，以及人文的积淀。表现了人心与生命之间合一的意境。