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神受德嘉克巍百祗祗虔神万光受时皇郊夕
化天馨牲配巍福事事于定国济终迈矣庙牲
四之惟匪彼祖是上上郊厥既万于其有歌歌
方祐飨歆天考臻皇皇祀祥光国天德晋辞
一

郊庙歌辞一

夕牲歌

夕牲歌原文

皇矣有晋，时迈其德。受终于天，光济万国。万国既光，神定厥祥。虔于郊祀，祗事上皇。祗事上皇，百福是臻。巍巍祖考，克配彼天。嘉牲匪歆，德馨惟飨。受天之祐，神化四方。

夕牲歌评点

《夕牲歌》为郊庙歌辞一中的一首诗，表达了对上皇的虔诚祭祀以及祈求国家繁荣的渴望。诗中称颂晋国的伟大，将晋国与天相对照，显示了晋国君臣对天命的敬畏之情。“皇矣有晋，时迈其德。”这四个字以古拙的笔法表达了晋国君臣在当时时代背景下的理想和壮志。晋国的兴盛、道德风尚超越了众国，荣辱与世俗不相干，凭借上天赐予的光辉令万国崇敬，国家实力日益增长。“受终于天，光济万国。”上皇蒙天之福，成为帝王的终身称号，其光辉照耀万国。这是对上皇统治下国家繁荣昌盛的描述，展现了晋国在上皇领导下实现了日益兴盛的辉煌景象。“万国既光，神定厥祥。”万国都因晋国的繁荣而受益，神明也为晋国加持祥瑞。晋国通过礼仪庆典，诚心祭祀上皇，得到神祇的祝福。通过郊祀，晋国尊奉上皇，祈求国家的福佑和长治久安。诗中多次引用“之乎者也兮”的句式，加强了文风的古拙优雅。这种表达方式突出了对上皇的崇敬之情，并将其视为祖先，将光荣溢美之语与神秘莫测相结合。总的来说，这首《夕牲歌》通过对晋国兴盛和繁荣的歌颂，展现了对上皇的虔诚祭祀之情，体现了晋国在上皇领导下的强盛和鼎盛。同时，通过诗中的崇拜之态和祈求之情，展示了晋国君臣对国家未来的美好向往，也凸显了尊崇礼仪、恭敬上皇的古人伦常意识。

郊庙歌辞一简介

简介暂无

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夕牲歌诗句

神化四方

受天之祐

嘉牲匪歆

克配彼天

巍巍祖考

百福是臻

祗事上皇

祗事上皇

虔于郊祀

神定厥祥

万国既光

光济万国

受终于天

时迈其德

皇矣有晋

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