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上一卷
高愿终半谁除话论李友
眠入老生非却别交频人
自白拟都南栖且虽话
致云安返陌禅相不别
身社贫性人客亲早
李频

友人话别

友人话别原文

论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。
友人话别

友人话别评点

《友人话别》之赏析李频的《友人话别》一诗，言谈之即使交往之虽不久，而且别离之时仍感亲切之情。除却栖禅者，谁不是南陌之行人？虽人生之一半欣然回归自性，然终老之时仍愿守贫乐道。愿能进入白云社，高枕安享人生之乐趣。此诗以句法纵横交错之秋月，行笔恣肆。以其写实感染心神，给人以深思的余地。其中时态虚实相通，使读者仿佛置身其境，叹息时光匆匆而逝。交际之虽不早，然且别离亦是相亲之时，语言之真挚而亲切，仿佛好友之间的告别。用之以形容友人寻觅行者，似乎与自己全无干系，实则以言谈之间，物我皆同。出离于尘嚣之境，得享太阳，流连于飞花名川之中，让人激情澎湃，心旷神怡。诗中之“栖禅客”，暗指隐士，洞悉世事之人，他们的禅心之安寂使李频暗自感叹，自己尚且是俗人。以此来归纳，种种行者皆是南陌之行人，而非百无一是。写作者自己说：“半生都返性，终老拟安贫。”或许表达了他对虚荣尘世的厌弃，对于人生归于本源的憧憬。对于晚年之所图，他矢志以贫微的身份过完一生，以实现自己内心的追求和理想。愿进入白云社，高枕自致，仿佛道士在云端自得其乐。白云社为自得其乐之地，高眠为忧尘寝室之安宁。观白云之飘忽变幻，如同人生之浮沉，充满隐喻之意。综上所述，《友人话别》一诗展现了李频顺应世间风云变幻的态度，同时又表达了对隐士生活以及宁静的追求之情。其以古拙优雅的文风，舒展平淡之笔，展现其内心世界的幽微琢磨，令人如饮琼浆，尽享文人品味。（字数：195）

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