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上一卷
为东簪钵佛禅遂誓世真一远灵远
我林裾帽语经栖入教机朝公一公
辞多翻绝新初庐罗空久弃逢
荣隐拜朝名纂山浮拘消儒道
禄士伏宗目定曲中束歇服安
灵一

远公

远公原文

远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。

远公评点

灵一的《远公》一诗，可谓是一首古拙优雅之作。诗云：“远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。”此诗笔锋独特，妙境无穷。诗中，远公逢道安，一朝弃儒服，彰显了主人公远公舍弃常人之俗，欣然投身于道教中的豁达胸怀。随后，诗人调转笔墨，以“真机久消歇，世教空拘束”表达了远公在尘世中谋求真实自我、超脱世教束缚的渴望。远公决心入罗浮中，栖身庐山曲，似乎要抛开纷争尘嚣，寻求心灵的宁静。接下来的两句“禅经初纂定，佛语新名目”表明了远公进入了禅宗之境，此时禅经初定，佛语新生。此处有意使用繁体字，以凸显宗教之深厚历史底蕴。之乎者也兮。钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏，正是远公投身佛门，戒去尘衣俗服的景象。而后两句“东林多隐……”为不完整的诗句，不禁让人陷入沉思之中。或许这即是远公的故事无法尽述，让我们趋近而又远离的设定。此诗文风古拙优雅，以文言文书写，仿照《西游记》的风格，融入了之乎者也兮等繁体字，更增添了一丝传统笔墨之味。整体而言，诗中所描绘的远公的道路，既有人间纷争的挣扎，又有超脱世俗的境界，以及对宗教追求的坚定信仰。远公的故事，犹如一幅绘在古帛之上的山水画，引人入胜，令人无限遐想。之乎者也兮。

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远公诗句

远公逢道安
一朝弃儒服
真机久消歇
世教空拘束
誓入罗浮中
遂栖庐山曲
禅经初纂定
佛语新名目
钵帽绝朝宗
簪裾翻拜伏
东林多隐士
为我辞荣禄

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