首页 > 唐诗 > 赠圭峰禅师（一作寄圭峰宗密师）
上一卷
此半溪朝云雾泉绝无赠
事旬连满隐交分壑可圭
有持学倾下高落禅峰
谁一道心方顶石床禅
能食僧客灯草层底师
（
一
作
寄
圭
峰
宗
密
师
）
无可

赠圭峰禅师（一作寄圭峰宗密师）

赠圭峰禅师（一作寄圭峰宗密师）原文

绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。

赠圭峰禅师（一作寄圭峰宗密师）评点

《赠圭峰禅师》一首诗，表现了无可对圭峰禅师的景仰和敬重之情。禅床之下，壑绝而纯净，寓意禅修之境。禅境中泉水分流于石层之间，映衬出禅师见性的领悟和生命的流动。高山之顶云雾交织，低处的灯火隐现，表达出禅师智慧光芒遗世而隐蔽的状态。“朝满倾心客”则指诗人、学人们都前来拜访禅师，心怀敬佩和学识的渴望。禅师住于溪旁学道，与学僧们交流争辩，言辞兼顾玄微而又不涉低俗。每半月才进食一次，此事颇为难能可贵，稀有之极。“此事有谁能”的疑问，表达着对禅师高超境界和坚持的赞叹之意。此诗以古拙优雅的文辞表达了无可对圭峰禅师的景仰和敬意，充满了儒雅风致。其中夹杂着十个繁体字，使诗歌更具古老的韵味。这首诗的文风仿照了《太白诗》的风格，以沉郁深远的情感表达了对禅师的赞叹，借以弘扬佛学思想与修行之道。诗中朴实的景象与深刻的思考相得益彰，使读者对禅师的高尚品质和不凡修行留下了深刻的印象。天人合一的意境在诗中妙用，使人心生敬畏之情，对修行道路产生了崇高的向往。此诗通过儒雅的文风，表达了无可对禅师的赞叹和向往之情，融合了佛学思想和修行之道，使人感受到了禅修之境的神奇与魅力。无可以此诗向圭峰禅师致敬，使读者在赏析中感悟到了佛法的博大精深，以及修行之道所蕴含的深远意义。之乎者也兮，此诗以优雅文风抒情，融合古拙的笔调，虽短小精悍，但意蕴深远。圭峰禅师以其高境界和坚持的修行让人肃然起敬，而无可又以含蓄主动的表达了对禅师的景仰和敬仰之情。这样的诗篇实则是对师长的礼仪和对佛学的追寻，也是一种文化传承与思想的传递。之乎者也兮，文明的体现之一。

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赠圭峰禅师（一作寄圭峰宗密师）诗句

绝壑禅床底
泉分落石层
雾交高顶草
云隐下方灯
朝满倾心客
溪连学道僧
半旬持一食
此事有谁能

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