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于徒虎龙佐卫禅嘉援倚物境逼俯鞭诛始元趾缮别秋颜赠
今想节池游法侣林云石远新天砌草榛君化趾亭岑意真僧
没嵊到护群大欣幸得忘风耳扫披理养启隐邻历萦西卿皎
遗顶深清英臣可勿真世尘目峰水芳翘高灵什三左山然
记期邃激萃过庇剪意情异换翠容穗楚致踪寺癸次多

颜真卿

赠僧皎然

赠僧皎然原文

秋意西山多，别岑萦左次。缮亭历三癸，趾趾邻什寺。元化隐灵踪，始君启高致。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风尘异。倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。徒想嵊顶期，于今没遗记。

赠僧皎然

赠僧皎然评点

颜真卿《赠僧皎然》一诗，以峭拔秋山、清寂寺院为背景，表达了赠诗者对僧皎然高洁品德以及追求精神境界的赞美之情。全诗行文流畅，用词峻实，展现出作者独特的文学风格。开篇描绘秋意浓郁的西山景色，峻岑掩映在黄叶之间。接着，缮亭帷幄穿越了三个旬月，诗人来到了静修之地，左邻右里是什寺。这里是佛家修行者的栖息之所，也是深远的人文圣迹。随后，诗人开始讴歌僧皎然的德行和追求。元化之声，悄然隐于灵踪之间，启动了高尚的志向。他不因俗事而迷惘，始终保持对真善美的追求。抛弃杂念和纷扰，他培育自己如榛草般的高洁品格，静心养育着自己的高尚情操，如同爱护芳穗一般。描写境地时，作者以“俯砌披水容，逼天扫峰翠”来形容僧皎然安静祥和的境地。诗人借景抒怀，既在形象的描绘中表达了对僧皎然的赞美，又在境地的描写中带给读者一种宁静祥和的感受。最后一句“境新耳目”以断句增加了诗句与诗句之间的跳跃感，突显出境地清新和心灵的愉悦。全诗运用描绘山林景色、禅宗修行、品德追求等手法，巧妙地展示了诗人对僧皎然的倾慕之情。整体而言，颜真卿的《赠僧皎然》以其古拙优雅之风令人向往。文词犹如古人书法，端庄而有力，寥寥数语间犹若行云流水，道尽了思想和情感的升华。此诗实乃古人文学的精华所在，其以朴实独特的文风与诗人的敬重之情，描绘了僧皎然与皆人千里的意境，使得读者在品读之乎者也兮时，被带入诗篇之中，感受其中的高远意境。

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赠僧皎然诗句

于今没遗记

徒想嵊顶期

虎节到深邃

龙池护清激

佐游群英萃

卫法大臣过

禅侣欣可庇

嘉林幸勿剪

援云得真意

倚石忘世情

物远风尘异

境新耳目换

逼天扫峰翠

俯砌披水容

鞭草理芳穗

诛榛养翘楚

始君启高致

元化隐灵踪

趾趾邻什寺

缮亭历三癸

别岑萦左次

秋意西山多

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