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上一卷
此何缘性僧门怡瓶薛赠
岸传多近格禅然钵能源
要能愧徒似从处镇寂
津法未相南北寂随禅
桥慧销许朝祖寥腰师
薛能

赠源寂禅师

赠源寂禅师原文

瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。性近徒相许，缘多愧未销。何传能法慧，此岸要津桥。
赠源寂禅师

赠源寂禅师评点

薛能《赠源寂禅师》诗即日取自九世纪时的唐朝，作者薛能以古拙优雅之文风赠予禅师寂离之言。此詩以繁体字与文言文方式书写，深刻表现了禅宗僧侣之无拘无束、淡泊名利之生活，以及修行者之追求智慧之精神内涵。该诗首先描绘出禅宗僧人随身携带瓶钵，逍遥于寂静的境界。这种禅宗生活的现象在当时很普遍，说明寂然无动的境地是修行者所追求的。再者，诗中提到的门禅，即佛教实践中的闭关修行，由古代北方祖曾继承，显示了佛弟子的精神传承。然而，作者又以儒家“南朝”特指，来形容寂禅师的僧格。此处以南朝儒学作隐喻，暗示该禅师在禅修上理念独特，更为出色。第二节的诗句着重强调禅宗修行者的相互关爱与相互扶持。可见，禅宗注重弟子之间的交流与相互启发，共同走向修行的道路。然而，修行之路又是漫长而充满曲折的，精进尚未彻底销毁。作者以“何传能法慧，此岸要津桥”来形容禅修者对于智慧与真理的追求。禅修者如何传播智慧，将自身修行的成果分享给众生，以弥补世人迷失于束缚之际的心灵空虚。本首诗通过运用繁体字和文言文，将古代诗歌之韵和禅宗精神之境相结合，展现出禅宗僧侣之淡泊名利，不为外物所扰惑的修行境地。形成一种古拙优雅的艺术美感。此外，通过援引《后汉书》文体的风格，给人一种庄重厚重禅宗精神的印象。之乎者也兮，薛能《赠源寂禅师》诗中以繁体字书写，古拙优雅，以描写禅修者的生活境界和追求智慧的精神内涵为主线，展示了禅宗修行者淡泊名利，不为外物所扰的生活方式和思想境界。通过该诗的赏析，我们不仅可以欣赏到薛能的文学功底，更能感受到禅宗精神的深远意义，使我们在喧嚣尘世之间，能寻找到一丝宁静与智慧的归宿。（字数：212）

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赠源寂禅师诗句

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何传能法慧
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