西


雍陶

哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声

哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声原文


云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。

哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声评点


《哀蜀人为南蛮俘虏五章.入蛮界不许有悲泣之声》为雍陶所作,叙述了蜀人被南蛮俘虏的悲惨遭遇。全诗以叙事的方式,揭示了人间苦难与无奈的真实。诗中乃云南路之出陷河西,草木葳蕤而色暗沉,形容蛮地环境荒芜且瘴气森严,不宜居住。进入蛮城人们不敢哭泣,为避免不必要的惹祸之事,因而忍痛收泪。他们只能艳羡猿啼,借助猿猴嘶吟表情达意,抒发心中的悲凄之情。这些描写饱含儿女情长之意,在字句间流露出对蜀人遭遇的深沉同情。“渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。” 诗中以反问的方式表达出人们心中的痛苦与无奈。进入蛮城之后,为避免引起蛮人的恶感而带来更大的苦难,蜀人不敢哭泣。他们只能默默忍痛地收起眼角的泪水,却羡慕着自由的猿猴,借用猿啼的方式表达内心的痛苦。这充分展现了蜀人在南蛮地区处境的无奈与苦痛之情,情感表达深沉凄切。“毒草长青瘴色低,云南路出陷河西。” 此处以形容词描绘了蛮地的艰苦环境。毒草弥漫,形容蛮地的环境恶劣且不宜居住。长青瘴色低,形容草木萧疏、气候阴郁,给人以凄凉之感。进入蛮地之后,蜀人更是沉浸在无尽的苦难中,消瘦憔悴,无奈且沮丧。通过对环境和人物的描写,进一步增强了诗中的悲凉氛围。整首诗以其独特的叙事方式,以文不加点的留白手法,传递出蜀人面对痛苦所展现的坚强与内心的愁苦之情。雍陶善于捕捉人间疾苦之声,以及对苦难的同情之心。诗中的“之乎者也兮”则突显了作者对人间苦雨的无奈和悲从中来的态度。这种古拙、优雅的文风恰如其分地表达了人们对于逆境中的无奈与悲愁,使诗意恢弘深邃。同时,适时地插入繁体字,更加丰富了诗意的表达,使整篇诗作更显古朴风采,令人回味无穷。总之,雍陶的《哀蜀人为南蛮俘虏五章.入蛮界不许有悲泣之声》虽以简练的语言勾勒出蜀人在南蛮地区的悲惨遭遇,但其中蕴含的思考与深情相应,所抒发的苦痛之情和无助的悲凉,震撼人心,让读者深切感悟到人生在逆境中的无奈与痛苦。该诗风格古拙优雅,再现了雍陶对苦难的关怀和同情之心。

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