Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 文章辨体汇选-明·贺复徴
文章辨体汇选目录:
第1部分
第2部分
第3部分
第4部分
第5部分
第6部分
第7部分
第8部分
第9部分
第10部分
第11部分
第12部分
第13部分
第14部分
第15部分
第16部分
第17部分
第18部分
第19部分
第20部分
第21部分
第22部分
第23部分
第24部分
第25部分
第26部分
第27部分
第28部分
第29部分
第30部分
第31部分
第32部分
第33部分
第34部分
第35部分
第36部分
第37部分
第38部分
第39部分
第40部分
第41部分
第11部分
不暇给矣文帝视当时之坐于困寒者盖甚于涂炭也育之以春风沐之以甘雨煦煦然与天下相为休息之政而涂炭者袵席矣故后世称富民者以文帝配成康亦诚有以致之也然而文帝固非纯王者窃王者之似焉犹足以尊称于后世而况夫诚于王者而顾有坐视天下于冻馁流离者哉臣窃谓今日陛下忧民之心不为不切爱民之政不为不行然臣所以敢谓陛下于斯民之冻馁流离而未见其实于足民之衣食而未得其道者窃恐陛下有爱人之仁心而未能如王者之诚怛恳至有爱人之仁政而未能如王者之详悉光明臣是以敢妄论陛下而云云也然臣所望仁政于陛下者非欲尽变天下之俗也非欲复井天下之田也亦曰宜时顺情而为之制而不失先王之意耳臣请因圣
...更多
第12部分
何所说马郑何所异指例何所明而便盛于麈尾自呼谈士此最险事设令袁令命汝言易谢中书挑汝言庄张吴兴叩汝言老端可复言未甞看邪谈故如射前人得破后人应解不解即输赌矣且论注百氏荆州八表又才性四本声无哀乐皆言家口实如客至之有设也汝皆未经拂耳瞥目岂有庖厨不修而欲延大宾者哉就如张衡思侔造化郭象言类悬河不自劳苦何由至此汝曽未窥其题目未辨其指归六十四卦未知何名庄子众篇何者内外八表所载凡有几家四本之称以何为长而终日欺人人亦不受汝欺也由吾不学无以为训然重华无严父放勲无令子亦各由己耳汝辈窃议亦当云阿越不学在天地间可嬉戏何忽自课谪幸及盛时遂岁暮何必有所减汝见其一耳不全
...更多
第13部分
力共可以岀钱若干则悉召之庭以其数予之不户别也令民自相差择以次分占尽数而已第二等则逐乡分之凡某乡之第二等若干户度其力可以共出钱若干召而分之如第一等第三等亦如之彼其族居相望贫富相悉利害相形不容独有侥幸者也相推相诘不一二日自定矣若析户则均分役钱典卖则着所割役钱于契要使其子孙与买者各以其名附旧户供官至三年造簿则不复用举从其新如此而朝廷又何求乎所谓浮财者决不能知其数凡告者亦意之而已意之而中其赏不赀不中杖六十至八十极矣小人何畏而不为乎近者军器监须牛皮亦用告赏农民丧牛甚于丧子老弱妇女之家报官稍缓则挞而责之钱数十千以与浮浪之人其归为牛皮而已何至是乎轼
...更多
第14部分
令还冦复至令辄复亡冦过县门仍扄无人乃始排门入吹火烧廨宇门楼皆空前上海民亡者甫还冦俄复来不及避皆伏在锋刅积尸高者丘陵卑者溪涧为之不流比三至而邑中室屋空冦掲虚囊去矣夫冦三至上海輙得意及三至海盐皆燥唇干喉而归则信乎足下之贤有力也太仓被创在上海后太仓人为鄙人述其事尤可扼腕方贼舰泊海口时才数艘耳其登岸薄太仓城者且不满百人太仓守臣怖于卒至则股栗不能持乃掖而乗城守臣从堞间望见贼锋横厉须臾而三遗矢左右皆笑之其有以事白者第瞪目视口噤噤不能语顷之稍定则又扑击施威用盖其陋若是则太仓奈何不残今太仓三闗皆化为灰刼太仓村落皆为罗鄷鬼区本遗矢守臣故也或言遗矢者为甲
...更多
第15部分
奉节前驱贾余勇以求荣效轻生而答施而顾逡廵于成命踌躇于从事者徒以夙遭不造幼丁闵凶老母在堂常婴羸恙藜藿无甘旨之膳松槚阙迁厝之资抚躬有无何心天地故寝食梦想噬指之恋徒深岁时烝尝崩心之痛罔极若仆者固名教中一罪人耳何面目以奉三军之事乎况属天伦之丧奄踰七月违膝下之养忽已三年而凶服之制行终哀疚之情未泄兴言永慕举目増伤夫怨于心者衷诚可以应木石感于情者至性可以通神明故徐元直指心以求辞王令伯陈情以穷诉上以弃兴王之佐命下以全奉亲之笃诚而蜀主不以为非晋君待之愈厚此二者岂贪贫贱恶荣华厌万乗之交甘匹夫之辱也盖有不得已者哉人有干没为心脂韦成性舍慈亲之色养许明主以驱驰
...更多
第16部分
三王之事则太平之路开祸乱之源塞岂空言哉予嘉次点之志故为序于篇端而勉使益用力焉绍定五年閠九月甲戌建安真某书
大学衍义序【真徳秀】
臣始读大学之书见其自格物致知诚意正心修身齐家至于治国平天下其本末有序其先后有伦盖尝抚巻三叹曰为人君者不可以不知大学为人臣者不可以不知大学为人君而不知大学无以清出治之源为人臣而不知大学无以尽正君之法既又考观在昔帝王之治未有不本之身而达之天下者然后此书所陈实百圣传心之要典而非孔氏之私言也三代而下此学失传其书虽存槩以传记目之而已求治者既莫之或考言治者亦不以望其君独
...更多
第17部分
述志而冯衍又作显志赋班固作幽通赋皆相依仿焉张衡思玄蔡邕玄表张叔哀系此前世之可得言者也崔氏简而有情显志壮而泛滥哀系俗而时靡玄表雅而微衷思玄精练而和恵欲丽前人而优游清典陋幽通矣班生彬彬切而不绞哀而不怨矣崔蔡冲虚温敏雅人之属也冯衍抑扬顿挫怨之徒也岂亦穷达异事而声为情变乎予备托作者之末聊复用心焉
思归引序【石崇】
余少有大志夸迈流俗弱冠登朝厯位二十五年五十以事去官晩节更乐放逸笃好林薮遂肥遯于河阳别业其制宅也却阻长堤前临清渠柏木几于万株流水周于舍下有观阁池沼多养鱼鸟家素习技颇有秦赵之声出则以游
...更多
第18部分
高横墨数尺体百里之迥是以观画图者徒患类之不巧不以制小而累其似此自然之势如是则嵩华之秀玄牝之灵皆可得之于一图矣夫以应目会心为理者类之成巧则目亦同应心亦俱会应会感神神超理得虽复虚求幽岩何以加焉又神本亡端栖形感类理入影迹诚能妙写亦尽诚矣于是闲居理气拂觞鸣琴披图幽对坐究四荒不违天励之藂独应无人之野峰岫嶤嶷云林森眇圣贤暎于絶代万趣融其神思余复何为哉畅神而已神之所畅孰有先焉
四体书势序【卫恒】
昔在黄帝创制造物有沮诵苍颉者始作书契以代结绳葢覩鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二
...更多
第19部分
诗纪焉而棹者歈不能歌■〈目替〉子因其为竹枝水调十二首使四时歌之従来歌竹枝水调非由■〈目替〉子始也
秦淮灯船序【锺惺】
小舫可四五十只周以雕槛覆以翠幙每舫载二十许人人习皷吹皆少年场中人也悬羊角灯于两傍畧如舫中人数流苏缀之用绳聫舟令其衔尾有若一舫火举伎作如烛龙焉已散之又如鳬鴈盘跚波间望之皆出于火直得一赋耳
游山赋【胡胤嘉】
壬寅同羣軰读书洛山山陡峭如削怯于跻陟徳懋谋以重九之日泛澜苕上仲虺任酒炙之供先一日各以家急散去孝瞻愆期日下春至余兴败
...更多
第20部分
也而穆公顾独甚忧之尝曰仰蘧君未有子不宜然郜公黙不应及受诏刺举河东也穆公知其必有奏既以不能止则置人于都城门日候诸监察上书者问之有河东人则刼而至问所上书设不告则解其装视之或言过激切即为止不奏遗书郜公道其意如是者数矣后郜公愤其志不得行凡有奏则严诫其人令迂道自他门入慎无为穆吏部所得得则必重谴而穆公人又竟侦得之卒无可奈何久之郜公亦悔以为父早世身茕茕孑立不幸而有不测则此身竟长絶如生我何吾痛吾志不得行则引去已耳于是自河东归遂称疾不出盖八年往矣夫居宪职信当言然言出而祸或随曽不虑此身之不传则亦未为全得故仆昔于郜穆二公之事两有取焉言者非狂止者非怯也不然石
...更多
上一页
1
2
3
4
5
下一页
可能你会感兴趣
清·景方昶
明·袁宏道
洪兴祖
清·陈洵
南朝梁·沈约
(清)王必昌 纂輯
宋·陶谷
清·吴兰修
(清)吴庆坻
烟霞主人
唐·佚名
(唐)杜佑(简)
(唐)李延寿
(唐)姚汝能
解缙
清·李涵虚