首页 > 古籍 > 孟子他说-熊逸

孟子他说目录：

1、自序
梁惠王章句上
3、河南人惹谁了？
4、世界上最伟大的推销员
5、中国人也篡改过教科书
6、封建社会是个好社会
7、拉大旗，做虎皮，打着红旗反红旗
8、圣水、清水和脏水
9、人民是可以自由迁徙的
10、别把政府失职说成自然灾害
11、两千年前的中国人妖
12、孟大侠天下无敌
13、孟子要搞和平演变
14、姓陈的没一个好东西
15、自由主义在齐国
16、咏春拳诀
17、孟子的生活作风问题·说实话骗人才是真功夫
18、胸有成竹说错话
19、人人成佛，人人成圣
20、草民们的瞎激动
21、书生好谈兵
22、卖国、亡国全有理
23、亲娘、后娘、别人的娘，有奶就是娘
24、有奶就是娘，有枪也是娘，有奶有枪更是娘
卷二·梁惠王章句下
26、礼非礼，乐非乐
27、看A片还是蹦迪，这是个问题
28、炎黄子孙并不多
29、儒家思想与时俱进
30、中国第一大汉奸
31、劳民伤财有助于社会稳定
32、雷锋式外交
33、炫耀型消费
34、安息日不是星期日
35、古得猫宁的《大悲咒》
36、有贪有懒才有变
37、可靠的中医和不可靠的风水
38、完美八字风水买房记
39、"永不加赋"不是善政
40、贪财好色理直气壮
41、诡辩无处不在
42、进化论和基督教并不矛盾
43、人民群众的眼睛不一定是雪亮的
44、革命无罪，造反有理
45、科举好，八股更好
46、可爱的侵略者
47、暴君有了核武器
48、作为格言的"出尔反尔"
49、真遇上小国也没辙
50、积德行善，听天由命
51、小弟们不愁没老大
52、孝道与河童
53、附录：人间佛国（引子）
54、人间佛国（一）
55、人间佛国（二）
56、人间佛国（三）
57、人间佛国（四）
58、人间佛国（五）
59、人间佛国（六）
60、人间佛国（七）
61、人间佛国（八）
62、人间佛国（九）
63、人间佛国（十）
64、人间佛国（十一）
65、人间佛国（十二）
66、人间佛国（十三）
公孙丑章句上
68、不要轻信简体字·古人怎样起名字
69、公孙和公孙先生
70、宁死也不能坏了规矩
71、管仲最像人·最佳损友
72、晏婴，人民的好总理
73、前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？
74、孟子编排河南人
75、史上第一代气功大师
76、舌战群儒
77、做人不能太谦虚
78、圣人的医保
79、最大多数人的最大利益
80、佛门孔子和道家佛陀
81、《尚书》错了还是《孟子》错了？
82、匈奴版秦桧
83、天作孽，人作孽
84、抛开天，只谈人
85、宁可自杀，不可坐牢
86、孟子的乌托邦
87、孟子的天使不是查理的天使
88、励志书的祖师爷
89、励志：个人努力真的重要吗？
90、孟子对求职者的重要忠告
91、被误解的"与人为善"
92、柳下惠姓甚名谁
公孙丑章句下
94、别把"人和"当团结
95、孔乙己读书法
96、孟子评书小段
97、装病是儒家的一项优良传统
98、山中宰相帝王师
99、绵羊世界（一）
100、绵羊世界（二）
101、绵羊世界（三）
102、绵羊世界（四）
103、看谁读书最仔细
104、沙子一袋子，金子一屋子
105、那么多的金子都哪里去了？
106、边城孟子
107、千万别听孟子的
108、和小人同行
109、别把孝道当伦理
110、显微镜下看圣人
111、挑唆一场侵略战争
112、有了错误改不改？
113、和圣人相提并论
114、孟子的工资条
115、令狐冲的学费
116、征收卑鄙税
117、拿拿架子
118、谁是小人？
119、起名字的阴损典范
120、怨天不尤人
121、当官要不要领薪水？
122、孟子的GPS路线分析
123、刺儿头王充
124、谢幕：不要相信我的话
125、滕文公章句上　开场白之一：我向皇帝说真话
126、开场白之二：身是菩提树，还是芭蕉树？
127、开场白之三：奇妙的汉字
128、谥号：一个字背后的一堆问题
129、简体字又惹麻烦了
130、"大同"不大，"小康"不小
131、是风云际会，还是羊入虎口？
132、尽孝实在不容易
133、三加三等于几？
134、梁山第一百零九条好汉
135、国运总有新气象，就是别去翻旧账
136、古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？
138、河南：北方的西双版纳
139、最早的教育课程是什么？
140、塑造假孔子
141、天天都是"3·15"
142、打破沙锅说亮话
滕文公章句下
144、打人不打脸，那，打动物呢？
145、大丈夫的上下文
146、环境逼人去做官
147、圣人的蝗虫作风
148、小国行仁政的真实后果
149、儒家外语教学的理论与实践
150、隐士和官员的通信
151、偷鸡要讲计划性
152、宠物龙，拉车龙和肉龙
153、"微言大义"的解读传统
154、既没老爸，又没老大
155、只为表达我的态度
156、听罗隐爷爷讲故事

71、管仲最像人·最佳损友

　　再说管仲。

　　管仲这人是很值得详细介绍一下的。

　　中国历史上有很多符号型的人物。所谓符号型，是说这类人已经不是一个活生生的多姿多彩的人了，而是具有着鲜明的代表性，代表人类的某一种特定的情操、道德取向或者性格特点等等。比如，一提秦桧，那就是要说汉奸了；一提李广，那就代表着有能力的倒霉蛋儿；还有什么西门庆、潘金莲等等，大都如此这般。

　　那么，管仲是什么符号呢？

　　--他是功利派的符号。渴望建功立业的人往往会拿管仲来作为自己的偶像，比如，诸葛...更多

72、晏婴，人民的好总理

　　公孙丑在请教导师孟子的时候，把晏子和管仲并称。这个晏子，我们在"梁惠王篇"里已经认识了，齐国历史上有两大名相，第一个是管仲，第二个就是晏子，他的名字叫晏婴。

　　晏婴虽然这里被公孙丑拿出来和管仲并称，但从功业来说，他可比人家管仲差着一大截子，所以后世不少人都以管仲为偶像，却不大听说有人把晏婴的海报贴在床头的。但是，在管仲之后，齐国的历届总理当中还能被大家叫得出名字的也就只有一个晏婴了，而且，按我们一般人的看法，晏婴比管仲还更像一个人民的好总理。

　　晏婴是个很有思想的人，他经常发布一些重...更多

73、前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？

　　孟子在这一节的结尾处一连为我们创造了两个重要成语，一个是"解民于倒悬"，一个是"事半功倍"，我们现在说话、写文章都还常用这两个成语呢。

　　孟子这一番话，听上去满是那么回事。至于仁政可行与否，我在"梁惠王篇"中已经讲了很多，不再赘述。这里很值得注意的是孟子关于"时机"的说法。

　　"时机"这个东西，从远古一直被人们感慨到现在。"梁惠王篇"篇里我详细介绍过梁武帝，毛泽东曾经用两句诗来评价梁武帝说："时来天地皆同力，运去英雄不自由"，这两句诗原本是唐朝诗人罗隐评价诸葛亮的。这是英雄式的对"时...更多

74、孟子编排河南人

　　公孙丑问曰："夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？"

　　孟子曰："否。我四十不动心。"

　　曰："若是，则夫子过孟贲远矣。"

　　曰："是不难，告子先我不动心。"

　　曰："不动心有道乎？"

　　曰："有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：'视不胜犹胜也。量敌而后进...更多

75、史上第一代气功大师

　　谁是史上第一代气功大师？毫无疑问，孟子。

　　孟子不但很自得于气功程度之高（"我善养吾浩然之气"是他自认为最擅长的两件事之一），还给公孙丑详细讲解了炼气的法门。很多人都把气功的发明归功于老子，其实老子的思想在很晚以后才从道家学说走向了道教，修炼之人更是到很晚以后才因为发觉炼丹之路走不通才转而从《老子》的一些章节中捉摸出了炼"内丹"的方法，不再追求有形的仙丹，改为追求体内无形的"内丹"，这才有了道家气功，比孟子的气功不知晚了多少年。

　　孟子的气功理论影响极为深远，所以值得多花一些篇幅。我...更多

76、舌战群儒

　　儒家心印，继承韩愈的人就得到宋朝去找了。到了宋朝，儒家开始热闹起来，孟子时代的百家争鸣是各门各派互别苗头，宋朝也争鸣得厉害，却基本上儒家系统内的各个派别你来我往。这个时代的儒家所关心的问题，一个是宇宙本体论的问题，一个是如何修炼成圣人的问题，而这两个问题又是息息相关的。

　　世界的本体是什么？这个问题是搞不清楚的，至少从远古到现代，从苏格拉底到王阳明，大家各执一词，谁都有一套道理。佛教认为世界无始无终，基督教认为上帝创造了一切，道家认为有个说不清、道不明的"道"在起作用，康德认为这种事超出了人类的理解能力，最...更多

77、做人不能太谦虚

　　现在我们已经知道了，孟子培养"浩然之气"的法门被后生们发展到一个极端去了，我想孟子他老人家原本还是很单纯的。孟子在前面说了，他有两项本领最拿手，其中之一是培养"浩然之气"，另一项就是能言善辩。公孙丑被导师忽悠了一回炼气之法，也不知道到底明白了没有，他又接着请教能言善辩的问题了。

　　公孙丑问："您的嘴皮子是怎么练的呢？"

　　孟子说："练嘴皮子呀，有四项基本功。"

　　"哦，"公孙丑很憧憬的样子，"哪四项？"

　　孟子说："四项基本功：说、学、...更多

78、圣人的医保

　　公孙丑在这里提到的伯夷和伊尹也都是中国历史上具有符号意义的名人。伯夷是河北人，是商朝末年孤竹国君的儿子，这个孤竹国就在今天的河北省卢龙县一带。孤竹国君要选定继承人，觉得小儿子叔齐比较顺眼，就发下话来，说将来让叔齐接班。等孤竹国君死了，叔齐一捉摸："我怎么能接班呢，这不合规矩啊！"他说什么也不干，非要把位子让给哥哥伯夷。伯夷连连摆手："好兄弟，这怎么行，咱们得听老爸的遗嘱啊！"叔齐说："哥，你别跟我争了，按规矩得你来接班！"伯夷说："不对，按遗嘱得你接班！"叔齐说："咱们得按规矩！"伯夷说："咱们得按遗嘱！"

...更多

79、最大多数人的最大利益

　　介绍过了伯夷和叔齐，再来说说伊尹。伊尹是帮助商汤开基立业的一代名臣，伊尹之于商朝，就如同姜太公之于周朝。关于伊尹的生平，有着很多的传说。有的说法是，他有着不错的出身，后来为夏朝的末代暴君夏桀效过力，又投靠了商汤王，后来又改投了夏桀，后来又改投了商汤，如是者一共五次。如果现在有一位职员在两家竞争的公司之间也这样来来回回，肯定被同事们骂死不可。另一种说法是，伊尹出身卑贱，是个奴隶，在商汤手下担任食堂里的大师傅。有一次商汤不知怎么溜达到厨房来了，伊尹借这个机会用烹调的道理比喻治国之道，一下子得到了商汤的重视，被破格提拔，终成名臣。孟子是...更多

80、佛门孔子和道家佛陀

　　公孙丑接着问："老师，刚才您说了这几位圣人的相同之处，那么，他们的不同之处又在哪里呢？"

　　孟子说："他们虽然都是圣人，却也有高下之分的。孔子有三个好学生：宰我、子贡和有若，这三人的智慧是足以了解他们的老师的，他们对孔子的评价非常之高。嗯，即便他们有点儿吹牛，但肯定八九不离十。宰我说：'根据我对老师的了解，咱们老师可比尧、舜还强得多呢！'子贡说：'从一个国家的礼仪可以了解它的政治，从一个国家的音乐可以了解它的思想品德教育，我们怎么来了解孔子呢？呵呵，即便在百世之后，孔子的光辉形象也不会有一点儿黯淡的，百世以...更多
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