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> 台湾文献丛刊063 树杞林志-未知
台湾文献丛刊063 树杞林志目录:
書籍簡介
弁言
撰輯姓氏
圖(圖說附)
總圖說
封域志
建置志
賦役志
學校志
典禮志
武備志
職官表
選舉表
列傳
風俗考
物產考
古蹟考
祥異考
文徵
志餘
武備志
隘寮(圖附)
古聖王以禮義為干櫓、以忠信為甲冑;此論止戈為武,非有備無患之謂也。臺灣武備名目甚多,我樹杞林堡俱無之。惟先年草昧初開,每家置有鳥鎗及刀鏢各軍器,祖父置此以防番,子孫守此以防盜,世代相傳,習為固然。及臺歸日本之際,所有軍器,民盡毀之,此所以時有劫盜之患也。惟近山一帶,民有軍器者毀不得;毀時,慮凶番出沒,苟無軍器,難保性命。然雖有軍器亦無幾,究不若前時隨在多有也。或曰民間本禁用軍器,所以防蠢民跳梁也。余曰不然,民有良莠之分,莠民無賴自應禁用軍器;若良民有身家、有產業,彼何肯舍身家產業而為滅族之舉
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職官表
國家設官分職,所以為國立功、為民立德,有可表於後世者也。樹杞林堡前無官吏之可表;今官制頒定,洵堪筆之以為表:
職官表
謹按樹杞林憲兵支部於一月間轉移於咸菜甕,屯所亦於二月間轉移北埔,新設屯所。又北埔警察署所管樹杞林、內灣、上坪、大坪四分署,於二月五日廢北埔警察署,轉設為樹杞林警察署,而樹杞林分署乃廢之。又月眉又別添設一警察署,其上坪分署歸月眉警察署管轄。
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選舉表
文一 武一(封蔭附)
蓋聞建官惟賢,位事為能。衡文選武,才德兼收;貽後光前,誥襲並重。此所以選舉必表,而封蔭悉附也。以清代之選舉,論學政,三年一試、五年再試。進府學者,曰府學生;進縣學者,曰縣學生:秀才之稱也。府學生歲貢一人、縣學生二歲貢一人,升諸大學,曰歲貢;遇覃恩,則是年當貢者為恩貢,次一人為歲貢;遴府、縣學生文行優者,省取數名赴廷試,曰優〔貢〕;拔天下府、縣學生之尤者赴廷試,十二年一行,曰拔貢;秀才鄉試有文優而額限者取列副榜,准作貢生,曰副貢:五貢之稱也。秀才及貢生赴秋闈而中式者,曰舉人;舉人而第於
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列傳
名宦 先正 列女
名宦
樹杞林堡,開闢未久,科甲未興,安得有出仕宦途、卓卓著名之人?但遇土匪作亂,小醜跳梁,則間有數人者無所為而為,以鄉紳作干城之寄;非所任而任,以士民代將吏之權。或倡率練丁,捍衛城池;或統帶義勇,征剿賊巢;或殉難捐軀,英靈不爽;或功成禍息,頂戴榮身。忠心耿耿,大節昭昭,誠不可不登其名而紀其事,而以為後人之效,即以增斯土之光。是或可以傳名宦。
陳資雲先生精通星數,奇士也。原籍廣東省,來臺,住石壁潭莊。乾隆五十四年,土匪林爽文作亂,雲遂慨然
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風俗考
士習 農事 女紅 工役 商賈 飲食 衣服 歲時 氣候 占驗 雜俗 番俗
禮從俗,俗從宜,故宜者從之,不宜者勿從。自來俗之最宜者,莫若鄒魯之風;俗之最不宜者,莫若鄭衛之風。此無他,風之所以為鄒魯之風者,以其有禮義廉恥故也;風之所以為鄭衛之風者,以其無禮義廉恥故也。禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡,此頹風靡俗不宜從者也;四維克張,邦乃其昌,此風清俗美最宜從者也。然則觀風問俗者,當必知所考取矣!
士習
士子及讀書,當求實學,方有實濟,切不可徒慕虛名,而氣
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物產考
兩間之產植何其眾也,萬物之名稱何其夥也,一種數日之變化更易,何其無方體無窮盡也。博物之君子有不勝汗牛充棟者,殊覺見見聞聞之下,正不必物物而物於物也;然而見之者雖不能盡見,聞之者雖不能盡聞,而考之者要不可備考也。爰乃僅隨土宜而為之,撮其大略焉。
烏占、花螺、清油早、田塍早、銀魚早、圓粒、占仔、紅腳早、白米粉、赤米占、烏米、鳥踏早、葉下萄、田頭叩
豬油糯、白糯仔、赤殼糯、芒花糯、鵝卵糯、圓粒糯、埔禾糯
——右稻屬。
盧麥、鴨踏麥、狗
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古蹟考
山川磅礴之氣,莫不有鍾靈毓秀之奇;其在通都大邑,往往指不勝屈。我樹杞林堡內,一撮土之多耳,安有名區佳境,足以搜奇探勝。不過葑菲僅採,就堡內有名之蹟常掛人齒頰者,姑舉一二,以備後人留心考古之證。
觀音坐蓮山名,在南埔莊側。昔有堪輿者相其地理,而呼為觀音坐蓮。
龜山山名,在鳳髻朝陽背。於中興莊側視之,約在辰巽之方。左屬大河,右屬田畔,中突起一山酷肖龜形,頂平如席,上有倉頡至聖亭。昔年右片有一小湖,內生龜無算。山形似龜,山下即有生龜甚多,斯亦奇矣!
五指山五指
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祥異考
「春秋」於宋之六鷁退飛,則書;於鄭之兩蛇互鬪,則書;於晉有石言萃有神降,則亦書。誠有災變將興,天早露其機以相示居民,上者以此不可不知警也。後之君子果其遇災而懼,側身修行;若神湯之禱桑林而時雨降、大戊之修德政而祥桑死,未始不能化凶為吉、轉變為常。此祥異之事,書之正有裨於政教矣!於是,又即近數十年所經見於堡內者,以為祥異考。
光緒六年,有烏蝶大如茶盃,群飛蔽日而南。
道光壬辰年,大水。樹杞林大河中,毀田宅無數。
咸豐二年,大水;沖毀田數百甲、宅數十家。
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文徵
文 詩
文
建文林閣記
縣有文廟、莊有文祠,所以崇文教而勵人材也。我九芎林等莊,自開闢而來,文教之興也,六七十年矣;人材之盛也,生童、貢監非不多也,可不創建文祠、崇奉文聖,而為文人鍾毓之所乎?爰是邀同殷紳相度地勢,得一名勝之區,土名高梘頭;幸業主官九和樂施地基。其龍由石壁潭大山分支,起伏離奇,將至結處,忽頓跌為平埔,埔岸略開扇面,左有五股林山為輔、右有九芎林山為弼,面山秀麗。山外峰巒突兀爭奇,復有五指山為筆架、酒桶山為高冠,相與映乎目前。於乎鑠哉!此誠鍾
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志餘
紀人 紀地 八景
世固有限於資格而不得採取者,而又不可遺棄也。與其遺之以沒人善,曷若採之以表所長。或其人有足登、或其地有所載者,於志畢更附志餘。
紀人
張國祥,原籍廣東鎮平縣,渡臺世居石壁潭莊。年十一,失怙;年十四,失恃。既無伯叔,亦鮮兄弟,殯葬無資,哀求鄰貸,遂輟習讀,商為幫夥。至弱冠,新喪之費始還清,後稍有資,即修祖塋,計九穴。中年後,至營生意,較有餘積,乃聘娶,生子四。晚年,資產五千餘金。光緒元年,賑濟山西,例授國學生。生平極溫和,未嘗與人口角;極
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