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> 台湾文献丛刊063 树杞林志-未知
台湾文献丛刊063 树杞林志目录：
書籍簡介
弁言
撰輯姓氏
圖（圖說附）
總圖說
封域志
建置志
賦役志
學校志
典禮志
武備志
職官表
選舉表
列傳
風俗考
物產考
古蹟考
祥異考
文徵
志餘
武備志
隘寮（圖附）
古聖王以禮義為干櫓、以忠信為甲冑；此論止戈為武，非有備無患之謂也。臺灣武備名目甚多，我樹杞林堡俱無之。惟先年草昧初開，每家置有鳥鎗及刀鏢各軍器，祖父置此以防番，子孫守此以防盜，世代相傳，習為固然。及臺歸日本之際，所有軍器，民盡毀之，此所以時有劫盜之患也。惟近山一帶，民有軍器者毀不得；毀時，慮凶番出沒，苟無軍器，難保性命。然雖有軍器亦無幾，究不若前時隨在多有也。或曰民間本禁用軍器，所以防蠢民跳梁也。余曰不然，民有良莠之分，莠民無賴自應禁用軍器；若良民有身家、有產業，彼何肯舍身家產業而為滅族之舉
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職官表
國家設官分職，所以為國立功、為民立德，有可表於後世者也。樹杞林堡前無官吏之可表；今官制頒定，洵堪筆之以為表：
職官表
謹按樹杞林憲兵支部於一月間轉移於咸菜甕，屯所亦於二月間轉移北埔，新設屯所。又北埔警察署所管樹杞林、內灣、上坪、大坪四分署，於二月五日廢北埔警察署，轉設為樹杞林警察署，而樹杞林分署乃廢之。又月眉又別添設一警察署，其上坪分署歸月眉警察署管轄。
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選舉表
文一 武一（封蔭附）
蓋聞建官惟賢，位事為能。衡文選武，才德兼收；貽後光前，誥襲並重。此所以選舉必表，而封蔭悉附也。以清代之選舉，論學政，三年一試、五年再試。進府學者，曰府學生；進縣學者，曰縣學生：秀才之稱也。府學生歲貢一人、縣學生二歲貢一人，升諸大學，曰歲貢；遇覃恩，則是年當貢者為恩貢，次一人為歲貢；遴府、縣學生文行優者，省取數名赴廷試，曰優〔貢〕；拔天下府、縣學生之尤者赴廷試，十二年一行，曰拔貢；秀才鄉試有文優而額限者取列副榜，准作貢生，曰副貢：五貢之稱也。秀才及貢生赴秋闈而中式者，曰舉人；舉人而第於
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列傳
名宦 先正 列女
名宦
樹杞林堡，開闢未久，科甲未興，安得有出仕宦途、卓卓著名之人？但遇土匪作亂，小醜跳梁，則間有數人者無所為而為，以鄉紳作干城之寄；非所任而任，以士民代將吏之權。或倡率練丁，捍衛城池；或統帶義勇，征剿賊巢；或殉難捐軀，英靈不爽；或功成禍息，頂戴榮身。忠心耿耿，大節昭昭，誠不可不登其名而紀其事，而以為後人之效，即以增斯土之光。是或可以傳名宦。
陳資雲先生精通星數，奇士也。原籍廣東省，來臺，住石壁潭莊。乾隆五十四年，土匪林爽文作亂，雲遂慨然
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風俗考
士習 農事 女紅 工役 商賈 飲食 衣服 歲時 氣候 占驗 雜俗 番俗
禮從俗，俗從宜，故宜者從之，不宜者勿從。自來俗之最宜者，莫若鄒魯之風；俗之最不宜者，莫若鄭衛之風。此無他，風之所以為鄒魯之風者，以其有禮義廉恥故也；風之所以為鄭衛之風者，以其無禮義廉恥故也。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡，此頹風靡俗不宜從者也；四維克張，邦乃其昌，此風清俗美最宜從者也。然則觀風問俗者，當必知所考取矣！
士習
士子及讀書，當求實學，方有實濟，切不可徒慕虛名，而氣
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物產考
兩間之產植何其眾也，萬物之名稱何其夥也，一種數日之變化更易，何其無方體無窮盡也。博物之君子有不勝汗牛充棟者，殊覺見見聞聞之下，正不必物物而物於物也；然而見之者雖不能盡見，聞之者雖不能盡聞，而考之者要不可備考也。爰乃僅隨土宜而為之，撮其大略焉。
烏占、花螺、清油早、田塍早、銀魚早、圓粒、占仔、紅腳早、白米粉、赤米占、烏米、鳥踏早、葉下萄、田頭叩
豬油糯、白糯仔、赤殼糯、芒花糯、鵝卵糯、圓粒糯、埔禾糯
——右稻屬。
盧麥、鴨踏麥、狗
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古蹟考
山川磅礴之氣，莫不有鍾靈毓秀之奇；其在通都大邑，往往指不勝屈。我樹杞林堡內，一撮土之多耳，安有名區佳境，足以搜奇探勝。不過葑菲僅採，就堡內有名之蹟常掛人齒頰者，姑舉一二，以備後人留心考古之證。
觀音坐蓮山名，在南埔莊側。昔有堪輿者相其地理，而呼為觀音坐蓮。
龜山山名，在鳳髻朝陽背。於中興莊側視之，約在辰巽之方。左屬大河，右屬田畔，中突起一山酷肖龜形，頂平如席，上有倉頡至聖亭。昔年右片有一小湖，內生龜無算。山形似龜，山下即有生龜甚多，斯亦奇矣！
五指山五指
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祥異考
「春秋」於宋之六鷁退飛，則書；於鄭之兩蛇互鬪，則書；於晉有石言萃有神降，則亦書。誠有災變將興，天早露其機以相示居民，上者以此不可不知警也。後之君子果其遇災而懼，側身修行；若神湯之禱桑林而時雨降、大戊之修德政而祥桑死，未始不能化凶為吉、轉變為常。此祥異之事，書之正有裨於政教矣！於是，又即近數十年所經見於堡內者，以為祥異考。
光緒六年，有烏蝶大如茶盃，群飛蔽日而南。
道光壬辰年，大水。樹杞林大河中，毀田宅無數。
咸豐二年，大水；沖毀田數百甲、宅數十家。
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文徵
文 詩
文
建文林閣記
縣有文廟、莊有文祠，所以崇文教而勵人材也。我九芎林等莊，自開闢而來，文教之興也，六七十年矣；人材之盛也，生童、貢監非不多也，可不創建文祠、崇奉文聖，而為文人鍾毓之所乎？爰是邀同殷紳相度地勢，得一名勝之區，土名高梘頭；幸業主官九和樂施地基。其龍由石壁潭大山分支，起伏離奇，將至結處，忽頓跌為平埔，埔岸略開扇面，左有五股林山為輔、右有九芎林山為弼，面山秀麗。山外峰巒突兀爭奇，復有五指山為筆架、酒桶山為高冠，相與映乎目前。於乎鑠哉！此誠鍾
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志餘
紀人 紀地 八景
世固有限於資格而不得採取者，而又不可遺棄也。與其遺之以沒人善，曷若採之以表所長。或其人有足登、或其地有所載者，於志畢更附志餘。
紀人
張國祥，原籍廣東鎮平縣，渡臺世居石壁潭莊。年十一，失怙；年十四，失恃。既無伯叔，亦鮮兄弟，殯葬無資，哀求鄰貸，遂輟習讀，商為幫夥。至弱冠，新喪之費始還清，後稍有資，即修祖塋，計九穴。中年後，至營生意，較有餘積，乃聘娶，生子四。晚年，資產五千餘金。光緒元年，賑濟山西，例授國學生。生平極溫和，未嘗與人口角；極
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