【俾】◎ 使：～便考查。～众周知。
【后】1. 上古称君主：商之先～（先王）。 2. 帝王的妻子：皇～。太～。 3. 指空间在背面，反面的，与“前”相对：～窗户。～面。～学。～缀。～进。 4. 时间较晚，与“先”相对：日～。～福。～期。 5. 指次序，与“前”相对：～排。～十名。 6. 子孙：～辈。～嗣。～裔。～昆。无～（没有子孙）。 7. 姓。 典
【好事】事hǎoshì(1)[Buddhistservice]∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式扬起布幡作好事(2)[gooddeed]∶有益的事情先驱者为国家做一件好事(3)[anactofcharity]∶旧时指慈善的事情给我做件好事吧,我的孩子◎好事hàoshì[meddlesome;officious]喜欢多事。爱参与他人事务的典
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读～。作～。二～必居其一。来～。 2. 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜～，阳城人也。 3. 这，此（多用在古诗词曲中）：～个。～回。～番。～边走。
【求】1. 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 2. 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 3. 需要：需～。供过于～。
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【得以】以déyǐ[sothat…can(may)]指借某事物而能做某事;能够,可以充分发扬民主,使每个人的意见得以充分发表出来人皆得以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》典
【易】1. 不费力，与“难”相对：容～。～与（容易对付）。～于。 2. 和悦：平～（ａ．态度谦逊和蔼；ｂ．指语言文字浅显）。 3. 改变：～手。～地。变～。 4. 交换：交～。贸～。 5. 轻慢：贵货～土。 6. 芟治草木：～墓（除治墓地的草木）。～其田畴。 7. 古书名，《易》即《易经》，也称《周易》。 8. 姓。
苍穹之下
最后，我们要明白，每个人都不是不可替代的。同样的，这句诗也告诉我们：寻找办法处理问题并不是我们个人的责任，我们可以寻求其他人的帮助。这不仅能提高我们的成功率，还可以经常给我们带来一些不可预料的优势。当我们与其他人合作时，我们的聪明才智与想象力会更加开发出来，而后果往往是令人愉悦的。
读心笔记
这句诗讲的是啥呢？简单来说，就是当你想要得到好结果，却发现一切似乎都不那么顺手的时候，你得去找一些对你有帮助的人来帮忙。有人说这是“求助有方”的表述，也有人称之为“谋财合作”的态度。不管咋样，这句诗对我们现在的生活还是有很大的启示的，下面就让我们一起来看看吧！ 首先，我们要明白这句诗并不是在说“依赖”的问题。换个说法，“依赖别人的好处”是出现在我们的生活中的, 需要借助一些外界的力量才能解决问题的时候。有那么一瞬间，我们需要放下我们自身的矛盾并去问别人要帮助，这是非常难的，因为我们的自尊有时候比我们的需
明月照耀
如果你舍不得抛开自己的自尊心，那么你的未来可能是非常可怕的。有时候，放下自己不只是为了找到更好的方案，还可以让我们更加平和地面对生活的苦恼。也许咱们会发现，自己其实并不那么重要，在那种情况下，让家人、朋友、或者是同事来帮助你，会让你的生活更加美好。
冲锋陷阵
在现实生活中，我们可以把“後好事者”作为我们的朋友、家人、或是其他专业人士, 这些人都有可能帮助我们更好地解决问题。他们的目的只有一个：帮助你摆脱那些令你困扰的事情。这句诗提醒我们，我们不需要独自应对所有的困难。与其他人合作是一种美好的选择，同时也是一种充满收获的体验。
风干的泪痕
很多人会认为，“依靠别人”是一件非常丑陋的事情，而这句诗却告诉我们， 这其实也是一件非常美好的事情。因为只有我们敢于承认自己的弱点并请求帮助，我们才能更好地前进，赢得成功。当我们同别人合作时，不仅可以为自己创造更多机会，还能够了解世界的多样性和不平等性。
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