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上一卷
历谁曾居释次
历知聆士师建
分千一门范康
明里语高留
在同警几守
目风肓万赵
今事音寻龙
图
雷
音
堂
韵
释师范

次建康留守赵龙图雷音堂韵

次建康留守赵龙图雷音堂韵原文

居士门高几万寻，曾聆一语警肓音。谁知千里同风事，历历分明在目今。

次建康留守赵龙图雷音堂韵评点

《次建康留守赵龙图雷音堂韵》乃是释范信徒于建康城外留守时所作。诗曰：“居士门高几万寻，曾聆一语警肓音。谁知千里同风事，历历分明在目今。” 天地万物皆有所趋，然而众人多以权势利益为念，鲜有真诚相探。然而，释范仁慈智慧，一番教诲，如雷贯耳，其言警醒众人之心，正与世同风之事也。居士门众，几万寻，彷佛深不可测。然而，以一语之警为魂，流传于世，回响历历，如入我目，使我深受震撼。千里之行，始于足下。范大师的言语之玄，教诲之深，穿越千山万水，传播至今，实令人敬佩。思之，哉乎人生无常，时光荏苒，岁月如梭。逝者如斯，而人儿生稚弱，常自以为能驾驭众事，妄行其是，实为可叹。然而，一语之警，触动心灵，使人自反省，思之良久。范大师之高见，神妙非凡，实为一时之瑰宝。诗之用意，旨在表达范大师之教诲之深远，影响无穷。此等文字之美，让人油然生出敬意，心中敦煌千秋。范大师警醒之音，因言出而入，因言生而传，使我心神为之一振，真乃大智慧之光照于世也。总而言之，此诗以优美古拙的文风，表达了对释范大师教诲之敬佩与感慨。历史长河中，人们时常忘却众圣大贤的名字，却难忘他们所言所行。释范的教诲如此，他的影响力如此，他的警醒之音在现实中仍旧回响。愿我们心神共鸣，追溯范大师之遗训，砥砺前行，为人类造福。之乎者也兮。

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颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古四十四首
颂古三首
颂古四十四首
颂古三首
颂古三首
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送凝藏主妇蜀
送昙藏主雪峰见痴绝
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送率庵和尚住云居
四威仪
四威仪
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四威仪
四威仪
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花光十梅·幻花灭尽
寒山持经拾得手接
寒山持经拾得手接
观音大士赞
观音大士赞
高原
淈{左氵右盾}
观音大士赞
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丰干赞
定慧圻长老请赞
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大慧赞
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德义请赞
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大芙蓉接待
达磨祖师赞
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次韵题大梅常禅师塔
次韵题大梅常禅师塔
次韵题大梅常禅师塔
次野云南和尚雪窦锦镜韵
次平江知府邹编修韵
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次建康留守赵龙图雷音堂韵
次建康留守赵龙图雷音堂韵
次长沙赵督相送惠首座韵
次建康留守赵龙图雷音堂韵
次长沙赵督相送惠首座韵
朝阳穿破衲
臭庵
常觉
常不轻童子赞
禅人请赞
禅人请赞
禅人请赞
禅人请赞
禅人请赞
禅人请赞
曹山榘长老请赞
禅人请赞
布袋赞
布袋赞
布袋赞
布袋赞
跛翁
别蒲

次建康留守赵龙图雷音堂韵诗句

居士门高几万寻
曾聆一语警肓音
谁知千里同风事
历历分明在目今

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