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上一卷
官义岂自俭义释德
税兮容古生出师义
了义师自不丰范请
兮兮教今孝年赞
何知
用不
钞知
释师范

德义请赞

德义请赞原文

义出丰年，俭生不孝。自古自今，岂容师教。义兮义兮知不知，官税了兮何用钞。
德义请赞

德义请赞评点

义出丰年之乎者也兮，俭生不孝之乎者也兮。自古之乎者也兮，自今之乎者也兮，岂容师教之乎者也兮。义兮义兮，知不知之乎者也兮，官税了兮，何用钞之乎者也兮。教化之功，释师范久深于人心矣。其诗《德义请赞》此时显真知灼见之乎也。夫“义出丰年”之意，指出人们行善栽福之时，大地生机勃勃，丰年已成。而“俭生不孝”之乎者也兮，则警醒人们勤俭持家，孝敬父母。于是自古而今，毫无改变之乎者也兮，又何容师教之乎者也兮？汝之乎者也兮，若欲求得真义，则当从师范师范之言之乎也兮。师范呼吁道：“义兮义兮，知不知之乎者也兮”，意在指出行善事者毫不自知，唯有见微知著者方能悟得真义。然而，一旦帝王课征重税，各方劳动百姓无处藏身之时，金钱之价值已被削减至何用之乎者也兮。观此诗之乎者也兮，文风既古拙又优雅。借鉴《九歌》之风格，师范将字里行间之间之乎者也兮，铺陈成天地之间之乎者也兮。以此诗而言，汝可时时用心领会古人之那份无私与纯粹之乎者也兮。同时，巧妙地插入数个繁体字，像是抹上了诗之华装，更添几分古韵。总之之乎者也兮，师范之《德义请赞》乃是对德义之扬，对人心尽善尽美之见证之乎者也兮。汝应当因之而感悟，谨言敬体，遵行德义之道，则于王子康幸矣之乎者也兮。之乎者也兮。

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