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上一卷
至不是终往莫凡口我打奋浑生卷有是非无无何噫释破
於可故莫往知侍似尝会恶无平而口真横言德人{师庵
不赞不得瞠其之匾一禅拳羁萧分不瞎灭可可欤左范赞
可可其乎几者檐见汉头绊散付能驴族书敬口
奈毁畔其云骂右
何岸后居得戏
}
吁
释师范

破庵赞

破庵赞原文

噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
破庵赞

破庵赞注释

【瞠乎其后】在后面赶不上。语出《庄子·田子方》：“夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣！”元王恽《创建伊洛五贤祠堂记》：“若扳援昔贤，则不肖年迫衰老，懒於笔研，又瞠乎其后。”明胡应麟《诗薮·近体上》：“‘片云天共远，永夜月同孤，落日心犹壮，秋风病欲苏。’含阔大於沉深……杜集大成，五言律尤可见者。高（高适）、岑（岑参）瞠乎其后。”清沉德潜《说诗晬语》：“尔时徐（徐陵）、庾（庾信）并名，恐孝穆（徐陵）华词，瞠乎其后。”梁启超《释革》：“蛰处于一小天地之中，不与大局相关係，时势既奔軼絶尘，而我犹瞠乎其后。”亦省作“瞠后”。严复《论教育书》：“况彼中凭藉先业，岁有异而月更新，学者蘄免瞠后之忧。”
【不可奈何】表示没有办法。《史记·淮南衡山列传》：“上哭甚悲，谓袁盎曰：‘吾不听公言，卒亡淮南王。’盎曰：‘不可奈何，愿陛下自宽。’”唐元稹《莺莺传》：“张生常詰郑氏之情，则曰：‘我不可奈何矣，’因欲成就之。”茅盾《东江乡村》：“没有比步枪更厉害的武器，这种碉堡式的住房当真有点不可奈何。”

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破庵赞诗句

噫{左口右戏}吁
何人欤
无德可敬
无言可书
非横灭族
是真瞎驴
有口不能骂得
卷而分付云居
生平萧散
浑无羁绊
奋恶拳头
打会禅汉
我尝一见
口似匾檐
凡侍之者
莫知其几
往往瞠乎其后
终莫得其畔岸
是故不可毁
不可赞
至於不可奈何

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