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上一卷
易孔悲避有无但方毛从
满公秋暑麴田知寸滂范
农坐今此成种力陶使
家上日间封秫饮陶君
老多得真即空送事求
瓦余无有闭为朝不酒
盆沥言意门吏昏根
毛滂

从范使君求酒

从范使君求酒原文

方寸陶陶事不根，但知力饮送朝昏。无田种秫空为吏，有麴成封即闭门。避暑此间真有意，悲秋今日得无言。孔公坐上多余沥，易满农家老瓦盆。
从范使君求酒

从范使君求酒评点

《从范使君求酒》是毛滂所作的诗歌作品，诗中表达了一种抒发心情、善饮的态度。以古拙优雅之风，如《释名》之辞，借用繁体字，可更添旧时之韵味。诗言道：“方寸陶陶事不根，但知力饮送朝昏。无田种秫空为吏，有麴成封即闭门。”是说我虽无定职，但却能日夜畅饮以消遣心情。即使没有耕田种作，亦空为官员，而拈麴成酒，便可将功名闲置，在家闭门自饮。诗人以此，表达了对尘世俗务的漠然态度，力图追求自身的宁静与舒适。“避暑此间真有意，悲秋今日得无言。”咏叹避暑之意，此间意指山野、溪水之地。可见诗人却有远离烦扰之愿，享受静时，以安放思绪。此刻正值秋天，高坐之时，倚窗远望，心中自有所感，却难以诉说。遥想圣贤陶渊明，在田园之间，自得其乐，诗人无限感慨之情溢于言表。“孔公坐上多余沥，易满农家老瓦盆。”世人常说孔子坐晏婴饮酒时，过滤余渣，沥之与晏婴饮，以示精诚相待，充分表达敬意。至于农家，为了倾注更多的醇酒，因此在老瓦盆中饮酒。诗人以此暗示，孔子或讲求仁义之人，或庶民百姓，均将倾述心念之酒，以表达自身之真情实感。此篇诗歌以古拙之风，娓娓道来，诗意融入文风之中，旨在表达对繁杂五谷之世的隐居向往与酒逢知己之欢愉。仿佛置身于旧时典籍之中，感悟世事之起伏，将自身对人生的体悟和心灵的呼声得以熏陶。之乎者也兮，如此之言，愿引起读者对于诗人内心世界的思考与共鸣。

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仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散郁滞乃以诗送白{木八换儿}或云饵{木八换八}能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然而仆异时芒屦布裘步寻此老於径山之上尔
仆罢官东归过杭州寓六游堂而楼阁倚空江山在目仆甚乐之无畏老师自武康送客至此过仆於此堂之上留饭终日顷仆作武康令居县之东堂每与师饭於堂上数称东堂饭美每食辄兼人别十数年饭犹健也然师於世故泊然了无芥蒂独於东堂故人若不能忘情者亦复可怪戏作诗一首其末并道所怀
某获造司空府得至便座见文禽五六夷犹曲池上意甚得所慨然有感於衰戏作二绝句
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某获造司空府得至便座见文禽五六夷犹曲池上意甚得所慨然有感於衰戏作二绝句
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建中上元以雨雪败悬灯以国忧罢行乐仆又以老病连日在告辱师与成君见示佳章聊作一首
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见戏
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寄曹使君
红梅
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和王宣义买菊栽二首
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和王宣义买菊栽二首
和孙守
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和贾耘老
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过静林寺与径山老禅曳杖溪滨俯浅涧寒冽可照随流而前即渊然清深为作数句以告同游
过静林寺用琳老韵作四绝句
过静林寺用琳老韵作四绝句
过静林寺用琳老韵作四绝句
过净林杏花下微见晓色
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福庆寺
奉送径山无畏考勤人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南以归遂过仆於此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也
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访孟令不遇
访琳老题溪上小轩
方郑叔详回得花满盘作短诗以寄
二月二十八日祷雨龙湫
对雪作诗未竟曹使君寄声招饮因成篇以寄
对岩桂一首寄曹使君
对月
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对雪二首
对雪二首
东堂独坐怀琳老二首
东堂独坐怀琳老二首
东归呈元度
东风辞
定光梅开仆以病未能往观亦缘此辞闾丘之约今辱示诗走答一首
登闻鼓诗
登普宁寺岁寒庵面江山之胜令人欲赋而长老因公出诗集相示作此诗谢之
灯夕当三日而罢今至四月五日国人尚纷然出游势不可禁天既雨仍作小晴老稚皆有閒暇不迫之色千兵所至欢呼随这此前未有也闻使君复为人强出聊作小诗记一时之事
德清五兄寄清茶
道上口占
代张兰送太守
代人和御制上巳锡宴诗
代张菊
代人和孟羽
代人和御制上巳锡宴诗
代馆职应诏和元夕
次韵曾公衮
次韵张台卿桃花诗
从范使君求酒
次韵叶权之
次韵许簿游响潭回
次韵王宣义见过夜饮四绝
次韵王宣义见过夜饮四绝
次韵王宣义见过夜饮四绝
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次韵琳老
次韵奉酬蔡成允
次韵方明叔见赠
次韵答琳老
次韵成允寒秀亭
次韵曹子方对雪以诗见招观灯
次韵曹子方
次歆琳老中秋月
次沈会宗韵
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春晓
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出都寄二苏
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常山孙令见过仆未起孙题壁而去作绝句寄之
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病中独坐
别归云庵端老
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八月二十八日挈家泛舟游上渚诗
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